* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

459 БИБ богословская БИБ 460 шя о всЬхъ этпхъ библютекахъ давы въ «Оипсяхъ рукописныхъ собранш Северной Poccin», Викторова, М. 1890, а также въ описашяхъ монастырей), Спасо -Преображенскаго мои. въ Ярославле (см. iepoM. Владим1ръ. «Спасо-преображенскш монастырь», М., 1881 и «Летописи зан. археогр. ком.» в. Т), Ростовскаго музея дерковныхъ древностей (см. Титовъ, «Описаше ру-коп. Ростовскаго музея, Ярославль, 1886—89), Слуцкаго Св.-Троицкаго монастыря (см. Е Карскш, «Отч. о научн. зап.», въ Варш. У нив Изв. 189S, IX); следуетъ упомянуть еще о Выгодексинской старообрядческой би-блютеке (Описаше рукоп. ея напеч. Е. В. Барсовымъ въ Лётоп. зан. археогр. ком., YI). Сведевхя о другихъ менее значительныхъ книгохранилшцахъ можно находить въ книгахъ: «Описи русскнхъ библютекъ» Бокачева (Спб., 1890—92) и «Опытъ русской исторю-графш» Иконникова, т I, в. 1 (Шевъ, 1891). Библютеки духовно - учебоыхъ за-ведеши и главпымъ образомъ духов -ныхъ академш открывались при самомъ зарожденш духовныхъ школъ и расширялись по мере расти решя ихъ курса. Духовнымъ Регламснто.мъ было поставлено въ обязательство, «чтобъ при школахъ быть библиотеке довольной, ибо безъ библютеки—какъ безъ души академ1я». Однако особой суммы на этотъ предметъ сначала не было ассигновано, и библютеки пополнялись случайными пожертвованиями. - Б. С.-Петербургской дух. Академш по своему началу относится къ 1725 г., когда была основана Александро - Невская семинария, преобразованная по-томъ въ академш; но прочное осно- ! вате ея расширев1ю положено было въ 1736 г., когда кругъ семипарскаго образовашя расширился, и семинарш предоставлено было выписывать книги на монастырская суммы; а после пре-образовашя въ академш на библютеку ассигнуется особая сумма (200 р.) изъ академическнхъ средствъ, которая затемъ постепенно увеличивается (после реформы 1814 г.—642 р 50 к., 1869 г—1600 р., 1884 г.—2.500 р.) Одновременно библютека пополняется пожертвовашями,—въ нее поступаютъ: монастырская библютека (1740), собрате книгъ и рукописей Оеофана Прокоповича (1741), библютека Скяды, несколько рукописей Никодима Селлш (которыя впрочемъ не уцелели), библютека печатныхъ книгъ Евгешя Бул-гарпса apxien. херсонскаго (1806 г.— греч., лат., итал., франц. кпигъ), би-блютека м. Гавршла (м. пр. роскошный пергам. экземпл. Библш въ 15 т.), некоторый книги Типографской библш-теки (Библш полиглотты, соч. отцовъ церкви, венец, изд. соборныхъ актовъ XYI в., древнейпйя издатя классиковъ), библютека рукоп. и печ. кн., прюбре-теипая послё проф. Маттеи (1812— матер1алы для критич. изучетя текста Нов. Завета, редшя издашя греч отцовъ и классиковъ), книги могил, apxien. Варлаама (1820), библютека бывшаго Библейскаго Общества (1827), духовныя произведешя изъ дуплетовъ библютеки Залусскихъ, поступившей въ Имп. Публичную Библютеку (1843 г.—4743 назв., старинныя издашя и диссертацш, преим. на лат. и польск. яз.), библиотека прот. Г. Т. Меглицкаго (до 1000 назв., 1846 г.). Кроме того въ 1811 г. состоялся указъ о безденеж-иомъ доставленш въ Спб Академш ио экземпляру книгъ, «могущихъ соответствовать цели духовнаго воспита-шя»; результаты этого указа неизвестны. Особенно библютека обогатилась за вторую половину XIX в.: въ 1857 г. въ ней было 25*/2 тысячъ томовъ, съ того времени она увеличилась въ 6 разъ. Въ 1859 г по распо-ряженио Св. Синода (отъ окт. 1858 г.) въ библютеку поступили разомъ два богатейшая собрашя рукописей и старой, книгъ: Новгородскаго Софшскаго собора (1575 рукоп., 485 староп. книгъ и 22 -Ж\!: иностранныхъ книгъ) и Кнрилло-Бед^ ^ерскаго монастыря (1355 рукоп. и 38з староп. кн.). После того отделъ рукописей и старопеч. нзданш пополнялся: обменомъ дуплетовъ съ Румянцовскимъ музеемъ (1874 г.—152 кн.), коллекщей рукописныхъ книгъ старообрядческой печати (367), копф исков анныхъ у купца Боль-