
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
443 БИБ БОГОСЛОВСКАЯ БИБ 444 въ Спб. и А. Глазунова въ Москве за десятилетие 1857—1866» (Спб., 1867) и «Прибавлетя» къ ней: первое (Спб., 1869), второе (Спб., 1874), третье (Спб., 1882), четвертое (Спб., 1884) я пятое (Спб., 1889).. ИослЁдшя три прпбавле-шя составлены известнымъ бпблю-графомъ Меэюовымъ и кроме систе-матическаго каталога княгъ отмечаютъ рецензш и отзывы о нихъ. Имъ же составлены: «Систематически каталогъ русскимъ книгаыъ, продающимся въ книлшолъ магазине А. Ф. Базунова» (Спб., 1869)п семь прибавленш къ нему (Спб., 1870, 1871, 1873, 1875); послй-дыимъ прибавлешемъ служитъ «Сист. кат русск. книгъ, продающихся въ книлшомъ магазине А. И. Исакова» (Спб., 1877). Изъ современныхъ ката-логовъ для богословской библюграфш особенно валюнъ пздающшся ежегодно «Каталогъ магазина духовныхъ и дру-гихъ книгъ, прод. въ маг. И. Л. Тузо-ва» Изъ антикварпыхъ каталоговъ от-м.етимъ каталоги Клочкова, Мельникова и Семенова въ Спб и Шпбанова въ Москве.—О каталогахъ б-кь см. «Библютека». Литература о библюграфш.· Petzholdt, cBi-bliotheca Bibliographical (Lpz., 1866); Walle, «Bibliographie des Bibliographies» (Paris, 1883, съ дополн. до 1887); Геннади, «Литература русской библюграфш» (Спб., 1858); Бокачевъ, «Описи русскихъ библю-текъ и библюграфическ)я издатя, ыахо-днпп'яся въ исторической и археологической б-Ki Вокачева» (Спб., 1S90). А, Д'ЬЯконовъ. БИБЛЮТЕКА (??????????) — букв, «книжная кладовая»—въ обычномъ сло-воупотребленш обозначаетъ собрате книгъ, приспособленное для пользова-шя въ научно-образовательныхъ н/Ь-ляхъ. По своему, происхождетю Б. старее «книги» въ современпомъ смысле этого слова (codex): уясе древше египтяне обладали собрашямп папирусовъ, древнейипе изъ которыхъ относятся къ XIX столетш до P. X., ассиршщ устраииали собрашя своихъ литера-турныхъ произведенш, состоявшихъ изъ клинообразпыхъ надписей на гли-няныхъ пластипкахъ. У грековъ и римлянъ первыя Б состояли изъ хранившихся при храмахъ архивовъ; съ уиелпчешемъ литературнаго богатства явились отдельный Б; въ важнейшнхъ городахъ, наир. Аеинахъ, Риме; но самыми богатыми Б. аптичнаго Mipa были Б.. александршская, основанная Птоломеями, п пергамская. Древнейшею Б. «богословскою» было безспорно то собрате свящ. книгъ, начало которому положилъ Моисей (Второз. 31, 26), и которое затемъ постепенно пополнялось (1 Цар. 10, 25). Кроме того у евреевъ съ ранннхъ поръ существовали публичные архивы.— Что касается хрис'панскихъ Б., то он? стали появляться въШ в. по P. X. и устраивались обыкновенно при цер-квахъ. Древнейшая изъ нихъ—iepyca-лимская, основанная въ ?? в. Бл. Iepo-нимъ упомпнаетъ о Б. кесар1иской, основанной КХшемъ Африканомъ и обогащенной Евсев1емъ, при которомъ она имела до 30,000 т. ВъКонстантикоио-ле Б. была основана Констаптипомъ В.; при Оеодосш Мл. она имела до 100,000 томовъ и определенный штатъ служа-щихъ, состоявшш изъ бнблютекаря и 7 переписчиковъ (Cod. Theod.,lib. 14, tit. 9); при Зеноне (437), имея уже до 120 тысячъ т., она была уничтожена по-жаромъ; нотомъ была возстановлена, но во время иконоборческихъ смутъ (726) снова погибла, и хотя была снова возстановлена, но далеко уже не ! съ нрежншгъ богатствомъ книгъ. Кро-! ме того богатыми книжными собра-шями обладали мопастыри какъ гре-чесше, такъ и сиршсше и египетсше. Въ настоящее время самыя замечательный духовныя библютеки востока находятся' въ 1ерусалим4—патр1аршая (о ней см. статью Elirhard'a въ «?om. : Quartalsclirift», 1891—1892,каталогъсо-ставленъПападопуло-Керамевсомъ—см. «Библюграф1я»), на А о о не—монастыр-сшя (о нихъ есть книга Ламбра «Б-ки монастырей Аеонскихъ»—греч., нем. иерев. Boltz’a, Bonn. 1881; темъ лее Ламбромъ составленъ «????????? ??? ?? ???? ???????????? ??? ????? “????? ????????? ???????», ????. 1888, извлече-iiie изъ него - см. Жур. Мин. Нар. Проев., 1889, № 7), въ Смирне (см. Папад.-Керамевса «????????? ??????????? ??? ?? ?????? ???????????^, Смирна, 1877), въ некоторыхъ монасты-