* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

439 БИБ богословская БИБ 440 тер1алы для псторпгсо-топографическаго изследовашя о православныхъ мона-стыряхъ въ россшской имперш» (т. I—HI, Спб., 1890—97); Сахаровъ, ?., «Литература исторш и обличены раскола» (в. 1—2, Таыбовъ, 1887); Пруга-винъ, А., «Расколъ-сектанство.В.1.—Би-блюграфгя старообрядчества и его разв'Ьтшюнш» (М., 1887); библюгр. указатель въ книге В Андреева, «Расколъ и его значете въ народной русской исторш» (Спб., 1870); раскольничья литература, кроме библюгр. сведешй, ¦имеющихся въ «Пращице» apxien. Питирима и «Обличеши неправдъ раскол ьническихъ» Оеофилакта Лопатин-скаго зарегистровапа въ слЬдующихъ обзорахъ: Александръ Б. (Бровковпчъ, впоследств1и apxien. Херсонскш Ника-норъ), «Описаше некоторыхъ сочинешй, написашшхъ русскими раскольниками въ пользу раскола» (Спб., 1861); ГГ. Любопытный, «Историческш словарь староверческой церкви, описывающш по алфавиту имена ученыхъ особъ оной, основателей согласш, пастырей и буквалистовъ, съ показатель ихъ церкви, отличш. звашя, жизни, летъ, кончины и проч., собранный тщагйемъ II. Л. въ _ Петрополе 1829» (изд. въ переработке Н. И. Субботина въ «Библюгр. Зап.» 1861 и отд.—М., 1861 и въ неизмепномъ виде въ Чт. Общ. ист. 1863 I и отд.—М., 1863, третье изд.—М. Попова, М., 1863; преследуя пели пазидательно-благочестивыя, ка-талогъ, само собою разумеется, пе удовлотворяетъ требованиям^ Б., однако онъ важенъ, какъ единственный въ своемъ роде); Иреображенскш,А., «Указатель книгъ, брошюръ, журн статей и рукописей по церковному пенпо» (2 изд. М.7 1900). Вообще богословская сиещальная библюграф1я у насъ весьма небогата. Отсюда особенное значете для богослов1я получаютъ спещальньтя библюграфш не-богословск!я, но относящаяся къ дпсциплинамъ, близко соприкасающимся съ науками богословскими. Таковы: Межовъ, В., «Русская историческая библюграф1я—1865—76 » (1—8 тт., последте два тома содер-жатъ алфавитный указатель къ первым ъ 6-ти. Спб.. 1882—90); Ламбиньг. ГГ. и Б., «Русская историческая-библю-граф1Я за 1855—64» (вып. 1—ю, Саб. 1861—1884),—эти два труда исчерпывающ всю русскую церковноисторическую литературу за 1855—76г.; «Систематичесшй указатель литературы о евреяхъ на русскомъ языке со времени введешя гражданская шрифта (1708) по декабрь 1889» (Спб., 1893), где указаны все русыая книги но библейской исторш и археолопи, а также по библюлогш В. 3.; Хитрово, В. Н., «Палестина и Синай. Указатель русскихъ книгъ и статей о свв. мЪ-стахъ Востока, преимущественно Па-лестинскихъ и Синайскихъ» (Саб., 1876); Пономаревъ, С., «1ерусалимъ и Палестина въ русской литературе, пауке, живописи и переводахъ. Материалы для Б.» (Спб., 1S77,—кроме того русская литература по палестиноведе-шю указана отчасти въ капитальныхъ библюграф1яхъ ТоЫег’а и Rohricht'а): «Указатель книгъ по исторш религш», изд. подъ ред. кн Трубецкого (прилож. къ «Исторш религш» Шантепи де ля Со ссей, Спб. ,1899);« Истор ико -библюгра-фическш очеркъ развитая философш въ Poetin» Я. Колубовстго, приложенный къ переведенной имъ «Исторш новой философш» Ибервегъ-Гейнце (Спб., 1890) и его же, «Философскш ежего-дникъ, Обзоръ книгъ, статей и заме-токъ за ‘ 1893—94» (1—2 в , Спб., 1895—96); Мез1еръ, А., «Русская словесность съ XI по XIX стол., ч. Г Русск. словесность съХ1 по XYIII в.» (Спб.. 1899). Въ виду значительнаго развнт1Я духовной перюдической печати почтенное место въ русской духовной Б. занимаютъ указатели къ духо-впымъ журиаламг: Н. Б., «Указатель къ Христъанскому У тетю за 1821— 1870 гг.» (Спб., 1871); А. Р., «Указ. къ Хр. Чт. 1871—1880» (Спб., 1881); (приготовленъ къ печати «Полный Указатель» къ этому старейшему духовному журналу за 1821—1900 годы) «Указатель статей, помещенныхъ въ Прибавленгяхг къ творенгямъ св. о.о. за 1843 — 63, 1871 — 72 1880— 86» (М., 1887); «Указ. къ Твор., свв. оо. за 20 л4тъ» (М.. 1863) и за