* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

357 БЕЙ энциклопедш. БЕК 358 родине, месте и времени кончины и пр. еще не молсетъ, къ солсалйнпо, считаться решеннымъ, и олсидаетъ такого рЬшенн! еще впереди. Въ «месяцеслове» читаемъ подъ 1-мъ числомъ шля: «свв. мучениковь Космы и Да-шана, безмездныхъ врачей въ Риме, пострадавшихъ при импер Карине въ 284 г.» («Полный Месяцесловъ Востока», т. II: «Святой Востокъ», арх. Серия, Москва, 1876, ч. I, стр. 172). Подъ 17-мъ октября чит.: «свв. без-сребренникъ и самобратш Космы и Да-шана.. при Дюкли'иане въ Киликш. По однимъ годъ кончины ихъ 287, по другимъ 303» (ibid., стр. 276). Подъ 1-мъ ноября чпт.: «свв. безсребренни-ковъ и’ чудотворцевъ Космы п Дам1ана. Сыны Оеодотш отъ Acih цогребены въ Феремане» (ib., стр. 292). Такимъ обра-зоиъ предъ нами—три «двоицы» без-сребренниковъ, носящтгхъ имя Космы и Дам1ана: а) «безмездные врачи, муч. римше», б) «безсребренники aciftcKie», в) «аравляне, безсребренники, муч.ки-ликшсшо» (ib., ч. I1L стр. 123, 139). Три ли это «двоицы» въ действительности, или нетъ? Одни решаютъ вопросъ въ утвердитель номъ смысле, друпе нетъ (ib., ч II, стр 180—184). Данныхъ,которые бы позволили выяснить дЬло окончательно, пока нетъ еще въ наличности. Отсюда во многомъ приходится ограничиваться одними только предпололшшями да догадками. Поэтому даже такой въ данномъ случае спещалистъ, каковъ без спорно архим. (ныне apxien.) Серий, говоритъ (въ заключены своей речи о разсматривае-зшхъ нами безсребренникахъ): «вопросъ о сихъ мученикахъ требуетъ подробнейшая и обстоятельнейшего пзследоватя и можетъ быть предме-томъ обширнаго ученаго сочинешя» (ib., ч. II, стр, 184). Подробности о Косм'Ь и Даьпан'Ь см. въ Acta Sanctorum; («Octob., VII, 428-—478s: см. у арх. Серия: op., cit., ч. II, стр. 180); У о. В. Руднева (Свв. Косма и Даьпанъ), У арх. Серггя (1. eit.1) и др. А. Бронзовъ. БЕЙШЛАГЪ,Виллебальдъ,—известный Н’Ьмецкщ ученый богословъ, род. 1823 г. во Франкфурте-на-М., | 900г.въ 1857г. придворный проповедннкъ въ Карлсруэ съ 1860 г ирофессоръ богословгя въ Галле. Въ догматическихъ и критиче-скихъ вонросахъ онъ занимаетъ посредствующее положеше, почему неоднократно подвергался нанаденпо со стороны представителей крайняго на-правлен!я, особенно за его антропоцентрическую христолоию. Среди проте-стантовъ, объ былъ однимъ изъ лучшихъ друзей старо-католицизма и сильнымъ противникомъ Рима; на генеральныхъ синодахъ 1875 и. 1879 гг. припнмалъ выдающееся участае. Его сочинешя «Христолоия Новаго Завета», 1866; «Павлова Теодицея», 1868; «Жизнь Iiicyca», 2-е изд., 1877 и сл.; «Старо-католицизмъ», 1862 и сл. Въ более ишрокихъ кругахъ онъ известенъ сво-имъ бшграфическимъ сочинешемъ «Изъ жизни рано скончавшагося» (своего брата), 5-е изд., 1878, и «Бк>граф1ей Ницше», 2-е изд., 1882. Многочисленный проповеди, изданныя имъ, обнаруживают въ немъ выдающагося деятеля и способнаго гомилета. Съ 1876 г. онъ редактировалъ ежемесячный жур-налъ «Deutsch—Evangel. Blatter», которые стоятъ на почве и ратуютъ въ пользу посредствующаго богослов1я, и въ нихъ особенно резко и удачно ведется борьба противъ ультрамонтанства. Изданная имъ въ 1900 г. книга «Восиоминашя изъ моей жизни* полна глубокаго интереса, такъ какъ проливаетъ обильный светъ на мнопя умственныя явлешя второй половины XIX века. БЕККЪ, 1оаннъТов1Я,—видный немец-кШ ученый библеистъ (род. въ Вюртемберге, 1804 г.; ум. въ Тюбингене, 1878 г.). Внешше факты его жизни не многочисленны: онъ учился въ Тюбингене (1822—26), но оставилъ университета, чтобы сделаться пасторомъ въ Вальтгейме; въ 1829 г. сделался город-скимъ пасторомъ въ Мергентгейме, а въ 1836 г., оставивъ пасторство, сделался профессоромъ, сначала э. - орд. профессоромъ въ Базеле, и затемъ ординарнымъ профессоромъ въ Тюбингене, где и состоялъ съ 1843 г. до самой смерти. Въ течете многихъ летъ, онъ былъ товарищемъ по профессорству Бауру, но они принадлежали къ раз- 12*