* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

231 ??? богословская ??? 232 до 70. Въ 1893 г. этотъ монастырь сгорЪлъ до тла, но теперь вновь воздвигнуть усердйемъ игумена Неофита. Идюритмъ Ксиронотамъ владЪетъ иму-ществами въ Македопш н Бессарабш: въ немъ подвизается до 80 мопаховъ, часть коихъ живетъ въ 4 келлЫхъ. Монастырь св. Пантелеймона или Рус-скш есть самый большой изъ монастырей А. по величин^ его территорш, но граидшзности построекъ, по обилпо храмовъ и часовенъ, по числу мона-ховъ и своему богатству. Здесь лгиветъ до 2 тысячъ мопаховъ по уставу общежительному, нзъ нихъ до 50 грековъ. Предъ монастыремъ сделана весьма удобная гавань, выше которой находятся обширныя и прекрасно устроенный гостинницы для многочисленныхъ русскихъ поклонниковъ. Самый монастырь нредставляетъ группу здашй п храмовъ, имеющихъ величественный видь. Соборный храмъ весьма богатъ драгоценными иконами, священными одеждами и утварью. Монастырь изгЬетъ два скита, четыре келлш и несколько метоховъ па Аеонскомъ полуострове. Оба скита устроены по уставу общежительному. Одинъ нзъ ннхъ, именуемый скитомъ Богородицы, наседенъ 25 болгарскими монахами, а другой, называемый «Новою ©иваидою», населенъ русскими монахами, коихъ здЬсь более 200; этотъ скитъ обширенъ и находится въ цветущемъ состоянш. Келлш, изъ коихъ одна въ Карее, находятся во владеши также русскихъ монаховъ. Русскш монастырь весьма богатъ и жмеетъ большое вл1яше на течете иноческой жизни на А., темъ более, что pyccKie монахи подвизаются и въ другихъ монастыряхъ св. Горы; общее ихъ число доходить до пяти тысячъ. Монастырь Ксенофонта населенъ 120 монахами-шюками, часть коихъ живетъ въ 9 келл1яхъ монастыря; монастырь имеетъ несколько метоховъ на Аоон-скомъ полуострове и Благовещенскш скитъ. М.Дох1аръ населенъ 80 монахами; у пего нетъ ни келлш, ни скита; метохи его расположены только на А. Кпнов1я Кастамонитъ имеетъ до 50 иноковъ; у ней нетъ ни келлш, ни скита, а метохи очвне невелики, поэтому монастырь очень небогатъ. Монастырь Зографшй принадлежитъ болгарамъ; онъ очень богатъ и обширенъ, благодаря владЬ-шямъ въ Бессарабш и широкой помощи со стороны болгаръ и русскихъ; онъ имеетъ две келлш въ Карее ¦ и населенъ 200 монаховъ. Идюритмъ Хилан-дарь населенъ главнымъ образомъ болгарскими и отчасти сербскими монахами: онъ иыее-тъ до 26 келлш, часть коихъ принадлежитъ русскимъ; монастырь находится въ цветущемъ состоянш. Кинов1Я Есфигменъ имеетъ до 80 моиаховъ и одну келлш въ Кар et; владешя ея на А. и вне его невелики, поэтому монастырь небогатъ. М. Вато-педъ имеетъ братство до 200 монаховъ; ему принадлелсатъ болышя югёпш на А. и внЬ его, 25 келлш и два скита; одинъ изъ пихъ, во имя св. Димитр1я, устроелъ по своежительному уставу д населенъ греками (до 50), а второй— во имя св. Андрея, называемый Серая, принадлелгитъ русскимъ мопахамъ, которые, въ числе до 500 человекъ, яги-вутъ здЬсь на началахъ киновш; скитъ очень богатъ и является вторымъ, после м. св. Пантелеймона, болыпимъ цен-тромъ русскихъ на А. Идюритмъ Пан-тократоръ населенъ 50 греческими монахами; ему принадлежать—скитъ пророка Илш, населенный русскими монахами (до 400 человекъ), 11 келлш, пзъ коихъ одна болгарская и 42 аскетическая каливы, изъ коихъ 34 припадле-лсатъ русскимъ; монастырь довольно богатъ. Наконецъ, м. Ставроникита населенъ греческими монахами (до 50), имеетъ 4 келлш, въ двухъ изъ которыхъ живутъ pyccKie монахи, и 42 аскетическая каливы, которъш все находятся во владеши русскихъ монаховъ; монастырь считается самымъ беднымъ изъ всехъ обителей А. и обремененъ громаднымъ долгомъ. Жизнь монаховъ на А. всецело посвящена православной церкви и проходить главнымъ образомъ въ моли-твахъ и слулсенш Богу. Ежедневно монахи, въ определенные часы, по удару колокола, являются въ св. храмы и проводить здесь большую часть дня и ночи въ прославленш и благодаренш Господа. Уже въ самую полночь оня