* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
23 АРХ богословская АРХ *24 акад. Н В Покровскы. Первому принадлежать сл'Ьдуюпця изслЬдоватя: «Очеркиизъ исторы христ1анскаго храма. Выпускъ первый. Архитектура и внутреннее расиоложеше христ1анскихъ храмовъ до Юстишана»; «О происхо-ждеши христ1анскаго храма»; «Очерки древняго христ1апскаго искусства по л амятннкамъ подземнаго Рима»,—изсдЪ-доваше, представляющее общедоступное изложенге сочинетя Де-Росси «Roma sotterranea», «Барельефы древне-хрншаыскихъ саркофаговъ п пхъ литургическое значеше», «Древне-хрп-танскш усыпальницы въ Риме»; «Церковная археологгя на русскпхъ археологическихъ съездахъ» и др. Почти вей перечисленная работы помещались въ журнале «Православный Со-бесЬдникъ» въ промежуток!» времени отъ 1874—87 г. Ученыя работы Н. В. Покровскаго начались изеледовашемъ «Пронсхождете древне - христианской базилики», за нимъ сл’Ъдуютъ «Страшный судъ въ иамятникахъ византш-скаго п русскаго искусства», «Миниатюры Евангелгя Гелатскаго монастыря XII в.», «Стйнныя росписи въ дре-вняхъ храмахъ гречесгсихъи русскпхъ», «Евангел1е въ памятникахъ иконогра-фш, преимущественно визанпйскихъ и русскихъ», «Очерки памятниковъ ико-нографш и искусства» (2-е изд. 1900 г.), «Лицевой иконописный подлинникъ Антошева Сыскаго монастыря» I—Y вып.; «Олицевомъиконописномъ подлиннике и его значены для современнаго церковнаго искусства». А. Петровскт. АРХИВЫ духовнаго ведомства и дру-гихъ, —содержащее въ себе матер1алы по HCTopin русской церкви. Архивъ (лат. «АгсЫпш», «Archi-vium» отъ греческаго ?&?????, ????) въ обширномъ смысла означаетъ все старое, сохранившееся, а въ тЬсиомъ— учреждете, где хранятся письменные документы, дела. Изъ исторы известно, что все народы древности, достигнпе известной степени образованности, заботились о сохранены своей письменности, имевшей характеръ юридическш или историческш. Въ этомъ отношены мы им-Ьемъ несомненный свидетельства объ архивахъ, существовавшихъ у мидяпъ, ассир1янъ, вавилонянъ, фн-ншшыъ. Греческ1в историки были знакомы съ архивами египтянъ. Архивъ евреевъ, номЬщавшыся въ храме, сго-релъ вместе съ ннмъ. У ррековъ нсто-ричете и горидпчесше акты (???-????? ??????, ????????^????) хранились ВЪ ??-?????, каковой имелся у каждаго госу-дарстпеннаго органа, а важнейшее хранились въ храмахъ. Въ Риме, во времена республики, квесторы охраняли главнЬйипе законодательные акты (cura tabularum publicarum), хранивнпе-ся въ aerarium. Ва7кнейипе архивы жрецовъ, эдиловъ и сопата хранились въ храмахъ и Кашгтол1е. Въ Риме каждая фамил1я дорожила своими документами и хранила ихъ въ особомъ помещены tablinum, рядомъ съ atrium, Въ Византийской нмперы главнейипе документы хранились во дворце—Scri-nia sacri palatii Въ средте века въ ЕвроиЬ образовались богатейипе архивы: государственные (сюзеренные и вассальные), городск!е — общинные и церковио-мо-HacTbipcKie. Средневековые архивы, сохранившись въ большей или меньшей степеии до настоящаго времени, соста-вляютъ историческое наследство запад-но-европейскихъ государствъ, который тщательно занимаются разборомъ и изучешемъ ихъ. Въ русскомъ законадательстве слово «архпЪъ» впервые явилось при Петре Вел. Но само собою разумеется, что хранеше письменныхъ актовъ и создаше разныхъ способовъ этого хра-нешя — современно самому появленйо въ Россы письменности. Первоначально юридичесшя сделки отмечались на доскахъ. Изъ Псковской судной граматы видно, что въ XV* в. вместо досокъ стали употреблять «письменные акты», Те изъ нихъ, которые вносились «въ ларь св. Троицы» т. е. въ книги, хранив-нпяся въ Троицкой ц., считались без-спорными. Значить Троицкая ц. для Пскова служила нотар1альнымъ архи-вомъ. Поздпее, въ XYI в., когда вошло въ употребление излагать юриди-чесшя сделки письменно, важнейшие акты, составлявшееся у площад-ныхъ подъячихъ, чтобы сделать ихъ