* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.189 ДОШШ онцикЛошуия. ДОМИН 1190 Римъ, гдгЬ только-что собрался четвертый соборъ латераншй (1215). Но соборъ по-рйшилъ, что никакого новаго ордена не слФ.дуетъ основывать,, и просьба Доминика оставлена была безъ. вниматя. Однако онъ не отказался отъ своей мысли, и добился того, что наконецъ Иннокентш Ш далъ свое согласие подъ темъ ушшемъ, чтобы братство приняло уставъкакого-нибудь иреж-няго, уже признаннаго ордена н устроилось въ виде простой коллег]и канониковъ. Братство приняло, уставъ бл. Августина, къ которому было присоединено нисколько, другихъ правилу. изъ устава премонстрантсовъ, именно об’Ьтъ молчан1я, бедности, поста, полнаго воздержашя отъ мяса, белья, и проч. Но виды на усшЬхъ были весьма незначительны. Когда Иннокен'ш Ш умеръ (17 шля 1216 г.), и его пресмникъ, ГонорЫ Ш, сталъ гораздо бол'Ье благосклонно относиться къ мысли о благотворности проповйдническаго ордена,'Доминикъ поспйшилъ въ Римъ. Въ декабре того же года Гонор] й утвердилъ : его уставъ и далъ ордену, .въ качестве символа, изображен1е собаки съ зажженнымъ факеломъ во рту: орденъ этимъ самымъ предназначенъ былъ сторожить церковь, подобно собак'1;, и освещать М1ръ, подобно факелу. Братство съ этого времени начало развивать большую деятельность, и орденъ сталъ быстро разростаться. Некоторые нзъ его членовъ отправились въ Испарю, дру-rie въ Парижъ, где основанъ былъ монастырь въ доме св. 1акова, всл'Ьдетв1е чего доминиканцы впосл'Ьдствш стали называться во Францш яковитами. Самъ Доминикъ осно-валъ монастыри въ МецК; и Венецш. Во время пребывашя въ Риме, онъ съ усп'Ь-хомъ пропок’Ьдывалъ низшимъ служителям·!, ианскаго двора, жившимъ, повидимому, безъ всякаго духовнаго попечешя; и затемъ ; онъ былъ назначенъ на ДОЛЖНОСТЬ Magister fiacri Palatii^T. е. придворпаго пропов’Ьд-ника при папе,—должность, которая существуетъ еще и теперь и обыкновенно занимается доминиканцемъ. Но Доминика но привлекала эта служба. Онъ, хрт'Ьлъ про поведывать. средимассъ.народа,,и, зная, какъ народъ высоко Ц'1:нитъ . подвижничество, проявляющееся, во внешней бедности (ч'Ьмъ уже и пользовались францисканцы), порешил^ прибегнуть къ этому же средству. На общемъ собранш· домипиканцевъ, состоявшемся въ;1220. г., въ. монастыре св. Ни- колая, въ Болонье, орденъ объявилъ отре-чеше отъ собственности, въ какой бы то ни было форме, и высказался за полную бедность и за ежедневное выпрашиваше средствъ, необходимыхъ для поддержашя жизни. Когда состоялось следующее общее собраше въ Болонье (1221 г.), на него явились представители отъ шестидесяти монастырей, а затемъ были посланы уполномоченные и въдрупяотдаленныя места для осно-вашя новыхъ монастырей. Такимъ образомъ, Доминикъ еще при жизни увидйлъ успешное распространеше своего ордена. Черезъ двенадцать летъ после его смерти (1233 г.) онъ канонизованъ былъ своимъ другомъ, папой Григор!емъ IX, Мнопя внешшя обстоятельства благо-пр]ятствовали успеху и быстрому распространен^ ордена. Нищенствуюнце и про-поведуюпце монахи не могутъ жить въ пустыне. Больппе города служатъ естественною областью ихъ жизни и деятельности, а городская жизнь то^да только-что вступала въ першдъ блестящаго развитая. Друпе ордена, напр, цистер'шцы, видя выгодность этого обстоятельства, также двинулись въ города; но пи одинъ изъ нихъ не успелъ пустпть тамъ такнхъ корней, какъ доминиканцы. Они довольствовались самыми жалкими хижинами, изъ которыхъ ежедневно выходили на проповедь и нищенство. Ихъ бедность, однако, вскоре сделалась нростымъ притворствомъ. Въ 1425 г, Мартинъ Y отмёнилъ запре-щеше имъ владеть недвижимой или какою-либо другою собственностью. Пожертвовашя и приношешя по завещашямъ полились въ орденъ. Онъ строилъ монастыри и церкви, и искусство обязано имъ некоторыми изъ пре-восходнейшихъ образцовъ готической архитектуры, Еще сильнее было вл1яше, оказанное имъ на науку. Вь 1228 г. профессора парижскаго университета оставили го-родъ по случаю какихъ-то несогласий съ королевой Бланкой, и удалились съ своими учениками частью въ Реймсъ, частью въ Анжеръ. Тогда учреждена была каоедра для доминиканскаго монаха, а въ 1230 г. къ ней присоединена еще другая. Такимъ образомъ, въ университетахъ утвердились ншценствующге ордена (вскоре за ними последовали францисканцы), и они несмотря на самую сильную онпозицш не. только удерживали за собой этоместо^ но. наконец;],,