* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
977 ДЕЙЧЪ энциклопкдш. ДЕКЛН 978 явлешемъ въ исто pi и.. разшшя ГрРЧРСКОЙ речи, но несомненно, что теперь онъ больше и успешнее другихъ работа отъ надъ систематическою обработкой новозаве.тныхъ писашй съ филологической стороны нри пе-изм’енномъ соотношенш съ задачами историческая и экзегетическая ихъ освещешя. н г w ДЕИЧЪ Эмман3 'и.чъ-Оскаръ-Менагемъ, выдающейся ор]енталнстъ; сынъ еврейскихъ родителей: род. въ 1829 г.,въ прусской Си-лезйк ум. въ Александра, въ Египте, въ 1873 г. Его дядя, ученый раввинъ, далъему иервопач образоваше, и затемъ онъ учился въ Берлине Съ 1855 г до своей смерти; онъ былъ номощникомъ бибшотекаря въ * Дританскомъ музее въ Лондоне. Онъ писалъ статьи въ Энциклопедш Чамберса. ¦ участвовал'!, въ Библейскихъ- Словаряхъ | Китто и Смита, а также и въ разныхъ другихъ нерюдическихъ издашяхъ. Съ са-маго детства онъ тщательно изучадъ 'Гал-мудъ, и намеревался писать большое изсле-доншпе о немъ. Въ окт. 1867 г. онъ напечаталъ статью: «Талмудчи въ tiuariurly Review- Статья эта сразу прославила его, и быстро била переведена на французскш, немецкШ, руссшй, шведшй, голландскШ и датшй языки. Но тяжелый трудъ надорвала его силы: оиъ забоделъ и вскоре умеръ. Онъ дважды посещалт Востокъ, въ 1869 и 1872 гг Кроме великолепная знашя еврейскаго языка, Д. основательно зналъ также санскритсюй, халдейсюй, ара-мейшй и фшпшйшй языки. Его поел, труды,''изданные г-жей Странкфордомч., съ присоединешемъ краткая очерка его жизни, вышли въ Лондоне и Ныо-1орке, въ 1874 г. ДЕКАНЫ — о с о б ыя должное тн ы я л и ца восточной церкви, введенныя, по предположение, въ носледюе годы царствовашя Константина Вел Въ Константинополе ихъ было ц'Ьое общество, простиравшееся нри Константине В. и Консганцг); до 1,100 ч.; при Аркад1е и ОеодосИ;—до 950, при Анастасе—снова до 1,100 чел Въ дру-гнхъ церквахъ, хотя и не въ такомъ количестве, они все-таки существовали. Такъ, Вапшй д1аконъ, жалуясь Валентишану на насшия, чинимыя въ Ефесе Дюскоромъ, говорит’],. ^онъ нриказалъ схватить насъ толпе декановъ» (Acta Cune. Ephet ?. 139). Обязанности ихъ состояли нреимуще-ственно въ ногребенш бедныхъ, безрод- ны хъ и казненныхъ, а также н вообще въ j наблюденш за благонрюитемъ всякихъ по; хоронъ. Считаясь въ клире, Д. были осво-; бождены ???» всякихъ повинностей и пользовались доходами отъ некоторыхъ лавокъ и гостинницъ, освобожденныхъ отъ ВСЯКИХЪ торявыхъ ношлинъ. Но донускаемыя общи- I ной декановъ злоуиотреблеш’я и небреж-Iность въ не-лодненш своей главной обязанности заставили 0еодос1я Вел. и IOcTnniaiia значительно ограничить ихъ права и преимущества (1ер. П. О должн. и учрежд. вост. церкви. Спб. 1857 г., стр. 91—93). II. М. Въ настоящее время должность декана удержалась (хотя и въ совершенно ниомъ виде,) в'ь церкви р.-католической, въ некоторым. свангелическо-лютеранскихъ об-щинахъ, а также въ уннверситетахъ. При этомъ нужно различать между деканами капитуловъ, деканами окружными и монастырскими. Во главе соборная капитула, нервымъ после епископа былъ, какъ еще и доселе бываешь, обыкновенно нробстъ (архид]нконъ), и за нимъ следуетъ архи-пресвитеръ или Д., — такч, это, наир., вь римско-катол Пруссш и Баварш; въ Ганновере, напротивъ, въ неболынихъ нгЬ-: мецкихъ союзныхъ городахъ пробста со- I всемъ нетъ, и во главе капитула стоить j Д. Эти капитульные деканы при отпра- I вленш обычныхъ священнич требъ, въ ка-оедральномъ соборе заменяют·!, епископа, а въ пастырстве, следовательно, суть помощники епископа. Отъ нихъ нужно отличать такъ называемыхъ сельскихъ декановъ, <1«-cam mrale?. Они состоятъ помощниками епископа во внешнемъ унравлеши дхоце-} зомъ вне каоедральной церкви. Они называются также архипресвитерами, въ отли-4ie отъ подчиненныхъ имъ пресвитеровч,, и , ихъ преимущество основывается, съ цер-J ковно-нсторической точки зр1;шя, на томъ, что ихъ церкви, при расширеши епископ-с-кихч, дюцезовъ на ировннцио. делались I главными церквами, какъ находящаяся ??, i более значительныхъ деревняхъ или м'Ь- 1 стечкахъ Обыкновенно надзору сельская ; Д. подлежать десять церквей, и такой j округч, называется декашой или хрисшни-! тетомъ. Должность сельскихъ-декановъ состоитъ, прежде всего, въ надзоре за подчиненными имъ духовенством'], и паствой, а также и въ посредничестве между : енпскоиомъ ц сельскими общинами. Они