* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

696 ДАШ богословская ДАНАИ 89b В!ограф]’я его написана была Яковомъ JLi-дер ки по-латыни, Римъ, 1702 г., и llei'i-кирхомъ по-немецки, Геттпнгенъ, 187G г. Более новая монография иринадлежитъ Клей-нермаису, подъ заглав!емъ: «Петръ Далпанъ въ его жизни и дгМств1яхъ, по ыервоисточ-никамъ», Штейль, 1882 г. ДАМ1ЕТТА въ Ннжпемъ Египте— местность, известная изъ исторш Крестовыхъ поюдовъ, лежавшая въ семи верстагь къ северу отъ тенерешпяго города того же имени и, всл,Ьдств1е своей богатой водой окрестности, считавшаяся неприступной крепостью и ключомъ ко всей Нильской долине. Она была завоевана королемъ 1ерусалим-екимъ, 1оанпомъ Бр1енскимъ, после долгой осады, при которой Францпскъ Ассизск!й ироповедывалъ <звапгел1е во враждебпомъ лагере, въ ноябре 1219 г., и затемъ еще разъ,.въ 1248, безъ всякой борьбы перешла во влад'Ые Людовика Святого французская См. Крестовые походы. ДАНЪ —одинъ изъ двенадцати сыновей 1акова (отъ Рахплевой служанки Баллы). Отъ него въ ЕгнитЬ произошло особое ко-1г1шо, которое носило на себе печать личности своего родоначальника, охарактеризованная въ нредсмертномъ благословенш 1акова какъ «змей па дороге и аспидъ на пути, уязвляюпдй ногу у коня» (Быт. 49, 16—17). Сыны Дановы всегда отличались хитростью и коварствомъ, но изъ нихъ выходили замечательные художники. Но завоеваны Палестины, Данову колену отведенъ былъ сравнительно небольшой, но плодородный уделъ близъ Средпземнаго моря. Стесненные въ своихъ владешяхъ филистимлянами, сыны Дановы вынуждены были искать себе новаго места для поселен]я; значительная часть ихъ переселилась на крайшй пункта северной Палестины, где ими основанъ былъ городъ Данъ, сделавшись впоследствш сипоиимомъ северной границы обетованной земли. При полнти-ческомъ непостоянстве данитяле отличались и религиозною неустойчивостью; основанный ими Данъ сделался местомъ особаго незаконная культа, впоследствш превращенная 1еровоамомъ въ культъ золотого тельца. Эта северная колон in Д. колена завязала тесный терговоиромышлеиныя отношешя съ своими соседями, финшшшами, принося въ жертву своимъ коммерческимъ разсчетамъ интересы отечества и народа. Изъ колена Д. происходили Сампсонъ, знаменитой своим« подвигами въ борьбе съ филистимлянами. После Соломона (при немъ изъ Д. колена происходил'!, по матери знаменитый худож-никъ Хирамъ, принпмавппй деятельное уча-CTie въ построены и украшенш храма) о немъ уже не упоминается среди другихъ израильскихъ кол'Ьнъ. Данаитъ — св. мучен, чтецъ, пам. 16 января. Данила Викулинъ. т.Везтповущт. т. И, столб. 312. Данила Филипповъ, см. Хлысты. ДАН1И/ГЪ нророкъ—последит изъ четырехъ великихъ еврейскихъ пророковъ, жив-miii въ эиоху вавилонскаго плена, происходить изъ колена 1удина (Дан. i, 6) и былъ знатпон фамилш (5 ст.), состоялъ даже, если верить 1. Флавш, въ родстве съ царскимъ до-момъ (Древн. 10, 10, 1). После одного изъ пашествш на 1ерусалимъ вавилонскаго царя Навуходоносора, бывшая въ трет!й годъ правлетя 1оакима, царя 1удейскаго, т. в. около 605—607 г. до P. X:, Д., въ числе нрочихъ заложниковъ, былъ отведенъ въ вавилонскШ ил1;нъ (I, 1—3). Тамъ онъ, въ качестве юноши знатнаго рода, былъ взятъ къ царскому дворцу и иолучилъ блестящее воспитание въ духе тогдашней вавилонской мудрости, не забылъ въ то же время н своихъ отеческихъ нредашй. Вместе съ Д. ту же школу прошли и три его друга, при чемъ все они получили а вовыя халдей шя имена; въ частности Д. былъ переименован'!, въ Валтасара (6 — 7 ст.). Все эти подробности перваго, рашгЬй-шаго нершда жизни пр. Д. подтверждаются, rain или иначе, и свидетельством!- вави-лонскнхъ памятниковъ. Изъ нихъ мы, прежде всего, узнаемъ, что обычай брать къ двору мальчиковъ изъ высшнхъ аристократическихъ семей покорен ныхъ народов·!, и воспитывать ихъ въ халдейско-иацюнальномъ духгЬ былъ въ широкомъ употреблении у дальновидныхъ вавилонекихъ правителей. Аналогичный этому ирим'Ьръ имеемъ мы въ одной изъ надписей Сеннахирима, где говорится о томъ, какъ HnneBUiciviil царь Саргонъ взялъ въ свой дворецъ одного юная халдеянина, далъ ему блестящее восшпаше и впоследствии сделалъ даже наместникомъ Вавилона ]). Что, вообще, вавилонсше дворцы, !) G. Smith} 4History of Sennacherib» 27 p.