* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

877 ДАЛМЛ эпциклопедш. ДАЛМА матскихъ жупановъ, которые вообще зависали то отъ Византш, то отъ Bau. Рим. имперш, большую известность пр1обрелъ Томиславъ (912—340 гг.): а въ следующее стол-Ьпе одинъ изъ его нроемниковъ — Звоншпръ (1071—86 гг.) принялъ королевошй титулъ. Вместе съ тгЬмъ появляются въ пределахъ Д. венещанцы, которые надолго и овлад'Ь-ваютъ ею. После падешя Венещанской республики (1797 г.) Д. переходить къ Австрш, которая вынуждена была въ 1806 г. уступить ее Наполеону. На венскомъ конгрессе въ 1815 г. Д. снова была отдана Австрш. Въ 1848 г. Д. входитъ въ составъ Хорватскаго королевства. Въ 1860 г. была произведена реформа политическая устройства Австрш и Д. была включена въ составъ собственно Австрш (Цислейтанш). Две попытки со стороны Австрш ближе подчинить себе Д. (введешемъ общей воинской повинности и обезоружешемъ жителей) вызвали два серьезныхъ возсташя, изъ которыхъ одно было въ 1869 г., а второе— въ 1881 г. Управляется Д. сеймомъ, со-стоящимъ изъ 43 представителей, среди которыхъ находятся и два епископа г. Вары— православный и римско-католичесшй. Далмаия издавна служитъ яблокомъ раздора между Константипоподемъ и Римомъ, которые и доселе не перестаютъ спорить изъ-за духовнаго обладашя этой прекрасной областью. Въ настоящее время къ римской церкви принадлежите до 500 т. душъ, распред. въ 6 дщезахъ. Правосл. население делится па две enapxin—заревую и катаррскую, изт» коихъ въ первой считается (но переписи 1901 г.) 76,866 душъ и во второй 28,722. Зарская enapxia имеетъ о благочишй и 54 прихода; духовенства числится 89 свящепниковъ, изъ коихъ 41 принадлежать къ белому и 28 къ монаш. духовенству. Церквей числится 82 и 3 монастыря. Катаррская enapxifl состоите изъ 4 благочишй и 43 приходовъ. Церквей и часовенъ числится до 208 и монастырей 9. Народное образоваше въ обеихъ enapxiaxT. етоитъ довольно высоко, почти при каждой приходской церкви имеется школа, а въ Заре имеется высшая богословская семинар i я, въ которой въ 1900 г. состояло 8 профессоровъ и 31 сгуд. Во главе зар-ской enapxin етоитъ известный ученый apxi-спнскопъ Никодпмъ Милапгь (назппч. въ 1890 г.), магистръ шевской дух. академш, автор!· многихъ церковно - исторических^, изеледовашй и такого капит. труда, какъ «Курсъ православно-церковнаго права» (въ двухъ томахъ,—имеется и въ русск. переводе Опб. 1897 г.), почетный члепъ спб. дух. академш и сотрудникъ яг. «Странникт.». Во главе катаррской enapxin етоитъ Гера* симъ Петрановичъ, посвящ. въ 1894 г, и два года тому назадъ отпразднова-випй 80-ю годовщину своего рождеюя. Въ 1873 г, обе enapxin причислены къ карловицкой митрополш, которая имеетъ подъ своею властью не менее 600,000 душъ правосл, населешя. Съ 1862 г. въ Заре существуетъ славянское ученое общество—«Далматик·? ская матица», которое не мало содействуете развитш славянскаго самосознашя въ крае, а также развитш иароднаго образовашя. Литература. Берсзинъ Л. В. Хорватия,Сла-вошя,Далмащя и Военная граница. Спб.,;1879 г.; Омирновъ И. Н. Отношеше Венецш къ го-родскимъ общинамъ Д. съ XII до пол. XIY в, Казань, 1881 г.; Лопухина, А. П. «ИсторхяХр. Церкви въ XIX в.?, т. II, Петр. 1901 г. Echos (lOrient. № 8, 1902 г. В. Е. ДАЛМАТЪ (родомъ изъ Далматш) преподобный. Славный воинъ, между 381—383 годами оставивъ М1ръ вместе съ сыномъ своимъ Фавстомъ, постригся въ обители Исаак1я, въ предместьи Константинополя; по кончине сего игумена, застунилъ его место, отчего обитель названа была Далматскою. Святый патр1архъ Нроклъ (434— 446 гг.), еще при жизни преподобнаго Далмата, весьма хвалитъ его въ письме къ 1оанну Ант}ох1йсколу. Святый Далмате 48 л. не выходилъ изъ своей обители, несмотря на просьбы самого императора. Но когда ересь HecTopifl была осуждена въ 431 г. на вселенскомъ III-мъ соборе, а друзья Нестор]я старались склонить императора на сторону еретика; то Далматъ, по открове-hiio свыше, оставилъ свою обитель и съ другими архимандритами, монахами и мно-жествомъ народа, направился къ дворцу и склонилъ. императора на сторону отцовъ собора. Преподобный скончался около 440 г.,не менее 90 летъ отъ рождения. Память 3 авг. ДАЛЬТОНЪ Германъ, реформатскШ па-сторъ въ Петербурге, человекъ даровитый и съ бойкимъ перомъ, какъ объ этомъ сви-детельствуютъ его сочшгсшя, среди которыхъ могутъ быть упомянуты: dicTopifl реформатской церкви въ Pocciu> (Гота, 1865), «Нафанаилъ», «Этюды о христианстве» (2-е