* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
797 ГУ! О энциклопедш. ГУКЕР 79S щально посвятилъ себя изученш законо-веден1я и съ болыпимъ интересомъ отдался литератур^. Самыми ранними его сочинешями, кроме несколышхъ изданш латинскихъ авторовъ, были три драмы («СтраждушДй Христосъ», «Исто-р!я 1осифа» и ^Изгнанный Адамъ») и историческга трудъ о Батав1анской республике (1610). Но онъ вскоре при* нялъ участте въ богословскихъ спорахъ, волновавшихъ Голландию въ то время, и поддерживалъ армишанъ После победы гомаристовъ (кальвинистовъ) на съезде въ Дорте, онъ былъ осужденъ (1619) на постоянное тюремное заклю-чеше въ Левештейне. Во время этого тюремнаго заключешя онъ написалъ несколько своихъ сочиненШ. Благодаря находчивости своей жены, ему удалось бежать. Онъ спрятался въ ящикъ, въ которомъ обыкновенно приносили и выносили изъ его кельи книги и одежду. Въ этомъ ящике его отнесли въ домъ одного его друга, и онъ, переодевшись каментцикомъ, бежалъ во Франщю. Лю-довикъ XIII назначплъ ему neiiciio въ 3,000 ливровъ, и вообще онъ пользовался внимашемъ и почетомъ. Однако, вследств1е нерасположешя къ нему Ришелье, онъ долженъ былъ оставить Франщю; но благодаря благосклонности Христины, ему оказанъ былъ прекрасный npieMb въ Швецш. Она отправила его посланникомъ во Франщю, где онъ и оставался въ течете десяти летъ. Онъ былъ отозванъ по своей собственной просьбе, такъ какъ намеревался провести остальные годы своей жизни на родине. Корабль, на которомъ онъ ¦отправился, былъ сбить бурей съ своего пути Онъ заболелъ, доехалъ до Ростока и тамъ умеръ съ словами молитвы на устахъ: «Боже! буди мило-•стивъ ко мне грешному», Тело его погребено въ Дельфте. Здесь не место говорить о видныхъ заслугахъ Грощя въ качестве истолкователя законовъ природы и народовъ; достаточно сказать о немъ, только какъ о богослове. Его большой истолковательный трудъ {«Примечашя къ Ветхому и Новому Завету») долго оставался безъ употре-блешн, но сделался нопулярнымъ вслед-CTBie свободы автора отъ догматиче- скихъ нредрасположенш и вследств1е его старашя повсюду доискиваться простого филологическаго и историческаго смысла. Его апологетическштрудъ(«Объ истине хришанской религш») былъ написанъ въ тюрьме, но впервые изданъ въ 1627 Онъ былъ предназна-ченъ для моряковъ, которые приходили въ соприкосновете съ магометанами и язычниками. Онъ пользовался большою популярностью до недавняго времени и былъ переведенъ на француз-скш, аиглШскш, китайскш, малайскш, арабскш и мнопе друпе языки, какъ лучшее произведете въ. своемъ роде. Гроцш былъ армишанинъ, но отвер-галъ ставившееся ему въ упрекъ пела-панство, и въ своей «Защите каеоли-ческой веры касательно удовлетворешя Христа, противъ Социна» (1617) отри-цалъ всякую наклонность къ социшав-ству. Исходя изъ строго Ансельмовой теорш, онъ, наместо действительнаго удовлетворешя со стороны Христа, ставилъ божественное прощен1е ради Христа. Въ смерти Христа, удовлетворившей оскорбленное велич1е Божге. онъ виделъ страшный примерь нака-зашя, предназначенный для того, чтобы удерживать людей отъ греха. Богословсше труды Грощя: Opera Theolo-gica, были изданы въ Амстердам^, 1614-4 1646, 3-и томъ in folio переаеч. въ Лон-донЪ, 1660. ГУДУЛА, св., прозываемая народомъ Гулой или Эргулой, была дочь герцога Tieppn Лотарингскаго и св. Амальберги: посвятила свою жизнь самому суровому подвижничеству; ум. 8 января 712 г., и вскоре затемъ была канонизована, вследств10 совершившихся у ея гроба чудесь. Она считается покровительницей Брюсселя, и ей посвященъ соборный храмъ въ этомъ городе. См. Acta SS. подъ 8 января. ГУКЕРЪ Ричардъ, выдающшся бого-словъ англиканской церкви и ея наиболее известный писатель по каноническому праву (род. ок. 1553 г., ум. 1600 г.). Сынъ бёдньтхъ родителей, онъ получилъ образоваше въ Оксфорде и въ 1581 г. прпнялъ священный санъ. Въ это время онъ вступилъ вь бракъ, который оказался несчаст-