* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

733 ГРУЗИ энцикдопедья. ГРУЗИ 734 рукоположенъ во священника николаевской виленской церкви, въ 1871 г. назначенъ настоятелемъ гродненскаго софшскаго собора и законоучителемъ гродненской женской гимназш съ воз-ведетемъ въ прото1ерея, въ 1872 г. получилъ степень кандидата богословия, 15 октября 1891 г. (по другимъ сведетямъ 25 января 1892 г.) принялъ монашество, въ томъ же году возведенъ въ архимандрита и назначенъ ректоромъ литовской дух. семинарш и съ 1892 г. настоятелемъ виленскаго троицкаго монастыря; 10 апреля 1894 г. хиро-тонясанъ во епископа балахнинскаго, викаргя нижегородской епархш, въ 1896 г. назначенъ епископомъ вят-скимъ, 10 ноября 1901 г. — экзархомъ Грузш, арх1епископомъ карталинскимъ и кахетинскимъ и членомъ св. синода («Дух. Bicth. Груз. Экз.» 1902 г., № 2 съ портретомъ; 1901 г , № 23—24).— Съ звашемъ экзарха Грузш соединено съ самаго учреждения экзархата и зваше члена св. синода. Въ Г. экзархатъ входить нисколько епархш и викар1атствъ, каковы—грузинская, имеретинская, сухумская, гу-ршско- мингрельская йдр,, о которыхъ см. въ мЪстпыхъ издашяхъ и «Дух. В. Груз. Экзархата» Лри. экзархе два BHitapia: 1) епископъ горшскш Венгаминъ (съ 21 апреля 1902 г.), 2) епископъ алавердскш Димитргй (съ 23 апреля 1902 г.). Епископомъ имере-тинскимъ состоитъ преосв. Леонидь (съ 12 августа 1900 года), гурш-ско - мингрельскимъ Александръ (съ 20 марта 1898 года) и епископомъ сухумскимъ Арсенгй (съ 2 февраля 1895 года). Груз, экзархатъ богатъ святынями и свящ. древностями. Среди святынь пользуется наибольшею известностью престъ се. Нины IV в. (изобралсеше въ книгеЕ. К. и въ «Дух. Вестн.Груз. Экз.» 1902 г., № 10), сооруженный изъ ветвей виноградной лозы, связанныхъ волосами св. просветительницы Грузш, разм/Ьромъ 11/2Х3/4 аршина.После долгой исторш крестъ этотъ въ 1801 г. имиераторомъ Александромъ I возвра-щенъ въ Грузпо и ныне хранится въ cioHGKOMb соборе («Дух Вести. Груз. Экз.» 1902 г., № 10, съ изобра-жешемъ креста). Вообще же нужно сказать, что святыни Грузш, вслед-CTBIe тяжкихъ для нея нолитическихъ обстоятельствъ, были въ разное время вывезены изъ ея пределовъ, большею частью въ Россш. Среди памятниковъ древности имеютъ особенное значе-Hie: развалины, иконы, кресты, рукописи, облачешя и др. Во время присоедивешя къ Россш Груз1я въ общемъ представляла собою печальную картину разрушешя после долговековой борьбы съ врагами креста. Христова. Естественно, что великая Poetin, принявъ подъ свое мощное крыло единоверную Грузно, озаботилась возстановлешемъ древностей, за-мечательныхъ по историческимъ и священнымъ воспоминашямъ. На пер-вомъ месте стоить Мцхетскгй соборъ (изображен1е въ книге Е. К.), «мать церквей грузинскихъ и каеедра грузин-скихъкатолвкосовъ, построенный въУв. на месте сокрьгйя нешвеннаго хитона Господня»,— «священная купель гру-зинъ, слава, краса и гордость ивер-ской земли, свидетель несокрушимаго правое л ав1я, усыпальница многихъ царей и католикосовъ»; онъ испыталъ на себе всю скорбную участь мучени-ческойГрузш. Соборъ былъ дважды капитально реставрированъ, въ 1832—1844 и 1860—1874 гг., на сумму свыше 57,000 р. Теперь предстоитъ еще одна, уже научно-художествепная реставращя собора на 200,000 р. («Дух. Вестн. Груз. Экз.» 1900 г., № 11). Историкоархеологическому описанш Мцхета посвящено раскошно изданное сочинеше А. Натроева, «Мцхетъ и его соборъ Свэти-Цховели», Тифлисъ, 1900 г.,. со множествомъ фотографш и рисун-ковъ. См. также «Мцхетскш соборъ и и жизнеописание св. равноапостольной Нины, просветительницы Грузш», Кутай съ, 1887 г.—Съоискгй соборъ въ Тифлисе во славу Успешя Вож1ей Матери (изображеше въ книге Е. К.) начать постройкой также въ У в.; онъ. былъ каеедрою тифлисскихъ митропо-литовъ, а по присоединении къ Россш остался кафедрою экзарховъ. Этотъ соборъ сохранился довольно целымъ.—