* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

703 ГРОДН богословская ГРОДН 704 церковнаго управлешя въ томъ, что для нея былъ опредЬленъ особый ви-каргй, который жилъ въ ГродкЪ. Но такъ какъ викарЙ былъ ст-Ьсненъ въ правахъ епарх1альнаго управлешя, то пребываше его въ Гродно имело зна-чеше скорее только для самаго города, но не для всего района губернш, который долженъ былъ обращаться по всемъ важнейшимъ деламъ въ центръ управлешя enapxiero —въ г. Вильну. Это было и слишкомъ продолжительно, и вообще неудобно. Между тймъ православное населеше края, поставленное среди разной сп ов^днаго населения, требовало особеннаго внимашя къ своимъ духовнымъ нуждамъ. Въ виду этого вопросъ о выдЬленш гродненской губернш въ самостоятельную enapxiio возникъ задолго до учрежде-шя этой enapxin. Одно изъ такихъ предположений было высказано еще въ отчете гродненскаго губернатора за 1882 г. и удостоилось высочайгааго одобрешя; но не было осуществлено въ то время только по недостатку средствъ въ государственномъ казначействе. Съ улучшешемъ нашего фжнансоваго положешя при министре С Ю. Витте, главное препятствхе къ учрежденш новой enapxin было устранено. Опредблеше св. синода объ учрежденш Г епархш -- состоялось въ шне 1899 г., по принятому порядку оно было внесено на разсмотреше въ государственный советъ л 28 декабря 1899 г. мнеше государственнаго совета, согласное съ определешемъ синода, было высочайше утверждено. От-крьте enapxin состоялось 23 января 1900 г. Въ этотъ день бывппй викарш, преосвященный 1оакимъ, совершилъ въ каеедральномъ соборе при многочисленному стечеши молящихся литургш, после литургш прочитаны были высо-чайпия повелешя объ учрежденш Г. enapxin и о бытш гродненскимъ и брестскимъ епископомъ преосвященному Хоакиму, затемъ былъ прочитанъ адресъ отъ духовенства новой enapxin, депутащя отъ холмско - варшавской enapxin поднесла новой enapxin холм-скую икону Бояйей Матери и носла-Hie apxienncKona холмсковаршавскаго Херонима, председатель гродненскаго братства д. с., с. Стояновсгай поднесъ адресъ и Евангел1е, затемъ следовала речь преосвящ. 1оакима, пропета была песнь «Тебе, Бога хвалимъ>, затемъ начался молебенъ и былъ совер-шенъ среди разставленныхъ шпалерами войскъ крестный ходъ изъ собора къ Александро-Невской церкви, было совершено на площади молебств1е съ ировозглашешемъ положенныхъ много-лет1й и вечной памяти митрополиту 1осифу Семашке,, приведшему край къ возсоединешю съ православ1емъ изъ унш («Гродн. Е. В.» 1901 г., № 6). 26 января открыта была духовная консистор1Я, и новая enapxifl вошла въ обычную колею епарх1альной жизни. Учреждеше enapxin встречено было не безъ некотораго противодейств1я со стороны вл1ятельнаго виленскаго духовенства; отзвукомъ этого является полемика между «литовцами» и «грод-иен цам и» въ Гродненскихъ Губерн-скихъ и въ Литовскихъ Епархгальныхъ Ведомостяхъ. Преосвященный Тоакимъ, первый епископъ гродненсшй и брест-скш, сынъ причетника тевской enapxin, въ MipE именовался 1оаннъ ??· кимо-вичъ Левицкш, родился въ 1153 г., высшее образоваше получилъ в'.> юев-ской дух. академш, по окончат; курса которой въ 1879 г. назначенъ былъ преподавателемъ въ рижскую семинарш, 24 гоня 1880 г. рукоположенъ во священника къ рижскому каоедраль-ному собору съ оставлешемъ преподавателемъ, 28 шня 1893 г. принялъ монашество и затемъ былъ ректоромъ рижской семинар]и, въ сане архимандрита, 14 января 1896 г, хирото-нисанъ во епископа балтскаго, викаря каменецъ - подольской enapxin, 1897 г. назначенъ епископомъ брестскимъ, 11 января 1900 г. — гродиенскимъ. Въ бытность ректоромъ въ Риге, преосв, 1оакимъ состоялъ редакторомъ «Рижскихъ Епарх. В$д.» и поместилъ на ихъ страницахъ несколько статей по историко-статистическому описанш enapxin (1 и 3 вып. Одисан1я) и церковной исторш Прибалтшскаго края и несколько поученш («Рижск. Е. В.» 1893 г.. ?» 14 и 1896 г., № 4).