* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

477 ГОЛИЦ энциклопедш. ГОЛ1А 478 скихъ орденовъ,въ 1842 г. совершенно оставнлъ службу и поселился въ Крыму. Съ 1817 г. состоялъ президентомъ «Человеколюбивая Общества» Скончался въ 1844 г., полный высокой религиозной настроенности. Несмотря на его увлечете мистицизмомъ, митрополитъ к1евскш Филаретъ (Амфитеатровъ) после его смерти отзывался о немъ, какъ о «благочестивомъ и благодЬ-телъномъ князе»; митрополитъ московски Филаретъ (Дроздовъ), въ молодыхъ летахъ обязанный ему мощною поддержкой, всегда былъ его почитате-лемъ. Въ личной жизни отличался глу-бокимъ благочешемъ и благотворительности). Наиболее полно деятельность князя Г. обрисована у И. А. Чи-стовича, «Руководящее деятели дух. просвещен1я», Спб. 1894 г.; свящ. И. Стеллецкшо, «Князь А. Н. Г. и его церк.-госуд. деятельность» въ «Трудахъ К. Д. Ак.» 1900 и 1901 г. U Рункевичъ ГОЛ И ЦЫ Н.Ъ — Дмитрш Дмитр1евичъ, род. въ Гааге, где его отецъ былъ пол-номочнымъ министромъ, 1770 г., ум, въ Лоретто, въ Пенсильванш, въ Америке 1841 г. Онъ былъ сынъ русскаго князя, по подъ вл1яшемъ матери-католички графини Амалш Шметтау, онъ уже въ 1778 г. тайно принялъ рим.-католичество. Отправленный въ Америку Екатериной II въ 1792 г. въ качестве офицера императорской русской гвардш, отчасти для изучешя амери-канскихъ учреждетй, а отчасти и съ целью разсеяшя его природной застенчивости, онъ поддался вл1яшю ловкихъ хезуитовъ, ловившихъ для упрочешя своего положешя высшихъ вл1ятель-ныхъ и богатыхъ лицъ, и 18 марта 1795 г. сделался римско-католическимъ священникомъ въ Балтиморе подъ именемъ Дим итр!я-Августина. Въ 17 99 г. онъ, по собственному желашю, отправившись въ Пенсильвашю, началъ устроять тамъ римско-католичесшя по-селешя въ Камбршскомъ округе на купленной имъ земле. Онъ иршбрелъ значительную известность своею благотворительностью и ревностью подъ имепемъ «Отца Смита», подъ како- вымъ и былъ ваписавъ тамъ (1802 г.). Въ 1809 г., особымъ законодательнымъ актомъ, ему позволено было принять свое родовое имя. Въ своей деятельности онъ встречалъ много препят-ствш и денежныхъ затруднешй, воз-нишпихъ вследств!е невозможности уплатить за обширную площадь земли, купленную имъ въ ожиданш получешя своего родового наследства изъ Россш; но своей настойчивостью и самоотре-четемъ онъ въ значительной степени преодолевалъ эти затруднешя. Онъ написалъ несколько недурныхъ книгъ, особенно «Защита католическихъ началъ» (Питсбургъ, 1816 г.) и «Письмо къ одному протестантскому другу о Св. Писанш» (Питсбургъ, 1818 г.). Его жизнеописаше написано было Тома-сомъ Гейденомь (Балтимора, 1869 г.) и Саррой Браунсонъ (Нью - 1оркъ, 1873 г.). См. о немъ въ соч. А. П..Лопухина. «Рим.-католицизмъ въ Америке», 1882 г, ГОЛ IА0Ъ—знаменитый филистимсюй исполинъ, имя котораго увековечено въ библейскомъ разсказе о его единоборстве съ Давидомъ (1 Цар. гл. 17). Родомъ изъ Геоа, онъ нринадлежалъ къ остаткамъ древняго исполинскаго племени рефаимовъ. Во время войны филистимлянъ съ израильтянами, въ царствоваше Саула, онъ наводилъ ужасъ на израильское войско. Только у явившагося въ станъ Давида достало мужества противъ этого страшнаго противника, котораго онъ и поразилъ кам-немъ изъ своей пастушеской пращи. По библейскому свидетельству, Г былъ ростомъ «шести локтей и пяди», т. е 4 арш. и 14 верш, или 11 фут. 41 h дюйма. У древнихъ писателей (напр у Плишя) упоминается о людяхъ почти такого лее исполинскаго роста.· Вооружение Г. подробно описывается въ Библш. Онъ съ головы до ногъ былъ закованъ въ военные доспехи; на голове у него былъ медный шлемъ, а туловище было одето въ чешуйчатую броню, такъ что весъ брони его со-ставлялъ 5000 сиклей меди, т. е. 81 кгр, и 850 гр,, и одинъ наконечникъ его железнаго копья весилъ 600 сиклей, т. е- 9 кгр. 822 гр. Мечъ Г, впослед-