* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

845 ГЕРЦЕ энциклопедш. ГЕРЦЕ 346 нтежъ сербскихъ удйлышхъ князей. Одипъ изъ первыхъ ея князей, иыя котораго известно въ исторш, Михаилъ Вынгевнчъ, правилъ страной въ первой половин^ X века. Со смертью Михаила, хумская земля въ течете ста летъ переходила отъ однихъ соседей къ другимъ, и только въ 1168 г. велик! й лсуиаиъ Сербш Стефанъ Не-мапя прнсоедипилъ ее къ своимъ вла-дЬтямь. Войдя въ составь сербской державы, оиа более полутораста летъ управлялась князьями изъ рода Нема-ничей. Съ постепеннымъ ослаблен1еыъ сербскаго государства Захолмъе стало тяготеть къ Босши, къ которой формально присоединилось въ 1325 году. Утвердившаяся вследъ за темъ въ Хумской земле династ1я князей Храни-чей, хотя и находилась въ лонныхъ отношешяхъ къ Босши, но правила страною почти независимо. Въ 1448 г. одииъ изъ князей дома Храничей,— Стефанъ Вукцичъ отдался въ ленную зависимость императору Фридриху III, отъ котораго получилъ титулъ герцога, отчего и вся страиа съ техъ поръ получила назваше Г Въ 1483 году Г. была покорена туркали и съ того времени до 1831 года составляла вместе съ Босшей одиу турецкую провинцпо, надъ которой въ одинаковой степени тяготело турецкое иго, сильно отравившееся на ея народпой жизни, а особенно на ея веройсповедномъ вопросе, совративъ массу местпаго сербскаго дворянства въ магометанскую веру. Въ 1831 году турецкое правительство отдЬляетъ Г. отъ возставшей въ то время Босши и образуетъ изъ нея самостоятельную, провинцпо съ от-Д'1'льньшъ султапскпмъ визиремъ Когда однако, начиная съ конца 50-хъ го-довъ, въ Г разражаются одно за другимъ возсташя, ее, въ качестве двухъ санджаковъ, снова прпсоедипяютъ къ босншскому вилайету, которымъ упра-вляютъ съ редкостнымъ въ летопнсяхъ исторш олх'есточешемъ. Последнее приводить къ памятному герцеговипскому возстаипо въ 1875 году, послулшвшему началомъ къ русско-турецкой воине 1877—78 гг. Последовавнпи вследъ за этой войной бсрлинсшй трактатъ He оправдалъ ожидашй герцоговннцевъ, съ которыхъ хотя и сняли тяжелыя турецшя цепи, но временно отдали подъ более просвещенное австро-венгерское иго, тяготеющее надъ ними до сихъ поръ, Исторш церкви и вообще религъоз-ныхъ двиоюенш въ Герцеговины. Г., подобно Босши, была и остается страной печальнаго разнопер 1.я. Собственной верой герцоговннцевъ было правосла-Bie, проникшее къ пимъ еще въ IX столетии. На первыхъ порахъ своего существовашя оно сталкивается съ католической пропагандой, съ которой безирерывно, по cio время, ведетъ отчаянную борьбу. Къ ней присоединились впоследствии, сначала проникшая туда изъ Bocnin богумилъекая, или патаренстя ересь, а затемъ и магометанство. Уже въ начале X в. первый известный въ исторш князь Хумской земли Михаилъ Вьтшевичъ при надлелгалъ къ католической церкви i вместе съ хорватскимъ королемъ Томи-славомъ созвалъ церковный соборъ въ Спалато, на которомъ запретилъ существовавшую улсе въ то время у герце-говинцевъ славянскую литурпю. До времени св. Саввы православные герцеговинцы не имЬли собственная епископа и обращались въ своихъ цер-ковиыхъ нуждахъ къ единственному для всехъ сербовъ епископу рашскому. При св. Савве, Захолмье, принадлелса въ. государствешюмъ отяошепш къ Сербш, получило первую собственную епископскую каоедру, переименованную впоследствш въ митрополпо, которая названа была по имени области «за-холмскою». После переимеиовашя За-холмья въ Г., захолмскье митрополиты стали еазываться захолмскими или герце? овинскими\ оии же до сихъ поръ стоятъ во главе православной герце-говинской iepapxin. Въ настоящее время митроиолитомъ герцеговипско-захолм-скиыъ состоитъ Серафимъ Перовичъ, съ местопребывашемъ въ каоедраль-номъ городе Мостаре. Кроме последней' уцелевшей митрополш, въ Г. существовали еще недолгое время ара-вославныя епископсшя каеедры—миле-шевская и петровская.