* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

335 ГЕРОИ богословская ГЕРОИ 336 фомъ бъ 1722 г. для моравскпхъ бра-тьевъ, которые иногда до леи у называются гернгутераыи. Геронтчй (престар Ьлглй)— мученикъ Щ века, пам. I апрчьля ГЕРОНТ1Й мнтрои. московский | 14S9 г. Обстоятельства жизни его совершенно неизвестны до 1447 года, когда мы видимъ егоулсе архимандритомъ москов-скаго Симонова монастыря. Съ 1455 г. онъ былъ епископомъ коломенскимъ, а въ 1473 году 29 поня занялъ кафедру московской митрополш после м. Филиппа I. При Г. pyccKie епископы на соборе 1476 года piuion внести въ арххерейскую ставленную грамоту присягу не принимать на митрополш лицъ, присланныхъ изъ Грецш; это было по случаю отделешя кёовской митро-пол1и отъ московской и поставлешя на первую въ 1475 году второго самостоятельная митрополита, после смерти Григорёя Болгарина, Спиридона, про-званкаго Сатаиою. При Г. продолжалась начатая ранее перестройка ыосковскаго успенская собора; въ 1473 и 1474 годахъ скла-дены были стены и своды собора, но при кладке главная купола соборъ обрушился 20 мая 1474 года. Тогда по вызову великая князя 1оанна III, прибыль изъ Венецш 25 марта 1475 г. знаменитый архитекторъ Аристотель Фюравенти, которому и было поручено строеше собора. Аристотель нашелъ необходимымъ совершенно разобрать старую кладку 16 апреля 1475 года изъ развалинъ собора перенесли въ близъ стоявшую церковь 1оанна ЛЬст-вичпика (ныне Ивановская колокольня) раки съ мощами св. Петра и прочихъ митрополитовъ московскихъ, затемъ разобрали стены и залолсили новый фупдаментъ. Самую кладку Аристотель началъ 26 апреля 1476 года икоичилъ къ августу 1479 яда. Этотъ новый соборъ, существующей до настоящаго времени, 12 августа 1479 г. торлсо-ствеппо былъ освященъ м. Г. После освящешя собора каше-то недоброжелатели Г. обратили в пиман ie великаг ¦ князя нат , чт ) при освященш собэра Г. ходилъ прогивъ солнца, ане ni солнцу, какъ, по ихъ мненпо, нужн · было. Великш князь нашел ь это Зважнымъ лресгуплешемъ п разгневался на мигр )-? л ггга, г .воря, ч г за подобные грЬхи «игЬвъ Б >жш ирпх -дитъ». Въсг'лице возиикъ жаршй сп*рь о т >мъ, какъ X дить съ крезтнымъ х >д мъ при освященш церкви, по солнцу или иро-тивъ солнца; большая часть духовенства, стала на сторону митрополита, а па сторону в чшгсаго киязя архёепнскопъ ростовсшй Вассёанъ и преемникъ ег> Гоаса])Ъ, а также чудовсшй архиман-дритъ Геннад1Й,впоследств1и (съ 1485 г.) арх1епископъ новгородскш. Долго искали решешя вопроса въ различныхъ кеш-гахъ, долго спорили, но «истины не обретоша». Великш князь, упорствуя въ своемъ мненш, запретилъ дажо освящать вновь устроямые храмы, а Г. въ 1481 году въ виду крайняя упорства великая князя решилъ оставить митрополш и удалился въ симоновъ монастырь. Такъ какъ почт все духовенство стояло на стороне мн гронолита, то великШ князь уступилъ п послалъ къ Г. сына съ просьбою вернуться на митрополно, а затемъ и самъ явился къ нему, объявилъ себя виновпымъ во всемъ и обЬщалъ впредь слушаться владыку митрополита во всемъ. Г. вернулся и споръ кончился, хотя князь ие позволилъ сделать какое-либо обязательное постановлеше но спорному вопросу на будущее время. Геннадпо за противодействёе Г. жестоко отмстилъ въ 1482 году, когда по маловажному поводу, по случаю разрешешя Гепна-деемъ чудовсгшмъ монахамъ нить богоявленскую воду въ навечерш Богоявле-[йя после принятш нищи, приказалъ въ оковахъ бросить въ монастырскш ледникъ и освободилъ только по особому ходатайству самого великая князя. Другимъ противникомъ Г. по вопросу о хожденш посолонь былъ Bacciasb Ростовсшй, который еще въ 1478 году сталъ во враждебное отпошешо къ Г. по поводу грамоты Г. кирилло-бедо-зерскому монастырю; по зтои грамоте монастырь исключался изъ управлешя епархёальная архёерея, каковымъ въ то время былъ Васйанъ, и передавался въ непосредственное управлеше местному тдельному князю Михаилу