* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

820 ????? энциклопедш. ????? 360 король дастъ сипа своего на Московское государство п Владиславъ, оста-вивъ латинскую веру, крестится въ православную веру греческую и всгЬхъ литовскихъ людей изъ Москвы выведеть вонъ, тоякъ такому письму руку свою приложу».Этотъ геройскш ответь' при-велъ въ ярость Салтыкова, съ браныо выхватплъ онъ свой ножъ и замахнулся на Г Г., не потерявъ присутств1Я духа, осенилъ изменника крестнымъ знаяе-темъ и громко сказалъ: «не страшусь ножа твоего, но силою креста Христова вооружаюсь противъ твоего дерзновенья; буди же ты лроклятъ отъ нашего сми-решя ивъ семъ веке ивъ будущемъ»! Несмотря па противодМств1е Г.. бояре отправили свои грамоты королю и рус-скимъ посламъ, но успеха не имЬли, потому что на грамотахъ не было подписи narpiapxa. Со смертно самозванца въ 1610 г. у Сигизмунда и московскихъ его приверзкенцевъ не было более основашя требовать дальнейшая движешя короля подъ пред-логомъ очищения русской земли отъ самозванца, не было предлога и продолжать осаду Смоленска. У русскихъ людей теперь руки стали развязаны, потому-чго коварство поляковъ и замыслы ихъ покорить русскую землю стали очевидны для всгЪхъ. Въ Москве открыто по уляцамъ стали раздаваться клики: «мы по глупости выбрали ляха въ цари, однако не съ темъ, чтобы идти въ неволю къ ляхамъ; время разделаться съ ними». Возбуждеше достигло крайнихъ пред'Ьловъ, когда въ Москву пришла нзъ Смоленска (въ январе 1611 года) грамота съ извещешемъ о всехъ насил1яхъ и вероломстве поляковъ. Действие этой грамоты было громадное. Г. ирииимаетъ къ себе пословъ нзъ разныхъ городовъ, убЬкдаетъ ихъ стоять крепко за веру и отечество, но грамотъ не пишетъ, потому что съ 16 января 1611 года подвергся отъ поляковъ большимъ стесисшямъ, дворъ naTpiap-шш былъ разграбленъ, слуги narpiapxa разбежались, такъ что и писать было не кому; такъ говорить самъ Г. посламъ изъ Нижняго-Новгорода. За то прежде разосланные имъ грамоты, а также взаимпыя послашн городовъ другъ къ другу съ приложешемъ копш со смоленской грамоты къ москвичамъ произвели сильный подъемъ патрютичоскаго чувства русскихъ, отовсюду послышались клики: «пойдемъ, умремъ за свя~ тыл Божш церкви п за веру хритан-скую»! Въ разныхъ гор ода хъ стали с > бираться пародныя оиолчешя и потянулись къ Москве для освобождения столицы и государства. Когда въ Москве увидели, что народное движете принимает!» громадпые размеры, изменники во главЬ съ Сал-тыковымъ подвергли преследовашямъ uaTpiapxa, какъ главная виновника народная возсташя. Салтыгсовъ несколько разъ приходилъ къ Г. и требовалъ. чтобы опъ написалъ приближавшимся къ Москве русскимъ ополчешямъ, чтобы они прекратили дальнейшее движеше и верпулись по своимъ городамъ. Г.. жизнь котораго всецело находилась въ рукахъ изменниковъ, отвечалъ съ му-жествомъ, редкимъ въ исторш «Если, отвечалъ онъ со свойственною ему простотою и безстраст1емъ; если ты и съ тобою все изменники и кор о лев с к ie люди выйдете изъ Москвы, то напишу, чтобы ополчешя вернулись назадъ, и тогда все умирится». Тогда мятежники подвергли Г. заключенно подъ стражу, не пускали къ нему ни М1рянъ, ни духовенства, какъ къ главному заговорщику, обходились съ ннмъ жестоко и безчиино Только когда ополчивппеся узнали о ноложенш naTpiapxa и потребовали у бояръ облег-чешя его участи, Г дана некоторая свобода и слуги. 17 марта въ вербное воскресете Г выпустили изъ подъ стражи, чтобы онъ совершплъ обычно© торжественное inecTBie наосляти. Подражая шествш Спасителя въ Iepyca-лимъ на вольную страсть, Г. готовился самъ къ ожидавшей его мученической кончине. По цлощадямъ Гонсевскш раз-ставилъ полки поляковъ и немцевъ. опасаясь народнаго возмущетя въ громадной толпе, обычно собирающейся на это зрелище, по теперь почти никто не сопровождалъ naTpiapxa. Во вторншеъ страстной недели, 19 марта 1611 года, въ Москве действительно вспыхкулъ мятежъ; два дня