* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

309 ГЕРМЕ энциклопедш. ГЕРМЕ 310 сколько времени, издалъ 18 тезисовъ, въ которыхъ излагалось своего рода римско-католическое исповедате веры съ намереннымъ противопоставлешемъ его «гермес1анству». Но эти тезисы не представлены были ни правительству, ни профессорами а просто предложены были къ подписи духовни-камъ и священниками 18-й тезисъ гласилъ: «обещаю и клянусь оказывать моему apxienncKony во всемъ, что касается учешя и дисциплины, должное почтете и нослушаше, безъ всякой внутренней оговорки, и признаю, что на решете моего епископа по чину католпческой iepapxin не могу и не долженъ ни къ кому апеллировать, кроме какъ къ папе». Съ теми, кто отказывались подписываться подъ этими тезисами, арх1епископъ ноступалъ весьма круто Такъ, когда капелланъ Ве-беръ, въ Кельне, выразилъ сомнете въ законности продписи этихъ тезисовъ, какъ содержащихъ не утвержденное папой исповедате веры, то, хотя онъ безвозмездно преподавалъ въ институте глухонемыхъ и добросовестно испол-нялъ свои пастырсшя обязанности, былъ лишенъ своего места и переведенъ на худшш приходъ, и вообще, арххени-скопъ такъ далеко пошелъ въ своемъ усердщ противъ гермешанства, что мно-гихъ среди духовенства сталъ преследовать но одному подозрешю въ сочув-ствш этому ученш и по этому же подо-зрен1Ю уволилъ всехъ преподавателей духовной семинарш въ Кельне. Такимъ образомъ, отношетя Клеменса· Августа къ гермейанцамъ обострились до крайности. Правительство безпо-кошюсь этимъ, опасаясь, какъ бы все это не повело къ какимъ-нибудь безпо-рядкамъ. Положете его было весьма затруднительное.Хотя по зако н амъ Пр ус-сш, какъ сказано выше, никакое чужеземное распоряжение не могло иметь силы, пока, оно не предъявлено правительству страны и не будетъ одобрено имъ, однако, въ данномъ случае все совершалось помимо и вопреки правительству Пруссш. Прежде всего явился папскш декрета, который не только .осуждалъ учете одного изъ луч-шихъ профессоровъ боннскаго универ- ситета, но и повлекъ за собою тайное преследование почти всего богослов-скаго факультета со стороны apxienn-скопа, причемъ последнш видимо не хотелъ входить ни въ какхя объясне-шя съ представителями правительственной власти, а прямо ссылался на папскш авторитетъ, считая его выше авторитета, правительства. Мало того, этотъ nancKIE декретъ совсемъ не предъ-явленъ былъ правительству, какъ это непременно требовалось законами страны, чтобы придать ему силу и законность действия, и однако въ силу этого, оффищально неизвестнаго правительству, папскаго декрета, арх1епископъ считалъ себя въ праве чуть не закрывать целый факультетъ и издавать тезисы и распоряжения, клонивпияся именно къ этой цели. Чтобы вытти изъ этого затруднешя и далее не усложнять пололсешя дела, попечитель университета, по поручению государственная) министра Алтенштейна, порешилъ испытать еще одну меру. Собравъ всехъ профессоровъ богослов1я, онъ потребо-валъ отъ нихъ, чтобы они, подъ стра-хомъ лишешя своихъ местъ, не смели упоминать о сочинетяхъ Г. ни въ лек-щяхъ, ни въ частныхъ беседахъ по исполнешю своей должности, а равно перестали говорить и о павшемъ на эти сочинешя папскомъ осужденш и вообще избегали всякой полемики за и притивъ Г. и его богословской школы. Профессора подписали предложенный имъ протоколъ 'въ этомъ смысле и добросовестно исполняли его. Но правительство ошиблось, думая, что оно такимъ меропр1ят!емъ достигнетъ умиро-творешя разыгравшихся страстей. Главный органъ враговъ герметнства не удовлетворился этимъ. Онъ съ чисто 1езуитскою настойчивостью сталъ разоблачать внутренную жизнь университета и доказывалъ, что профессора и не думали исполнять даннаго имъ обещатя. что,хотя они въ своихъ лек-щяхъ и не называли Г. по имени, однако продолжали учить въ его духе, многозначительно величали его '<велп-кимъ мыслителемъ», и вообще всяче- «Ашшаффеыбургскал Церковная газета».