* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
75 ГАЛИЦ ЁОГООЛОВСКАЯ ГАЛИЦ Какъ разъ въ это время одинъ изъ лввовскихъ русскихъ куицовъ, евдив-зшй по своимъ торговымъ д'Ьламъ въ KieBI, привеаъ оттуда ' несколько-бро-шюръ стиховъ Шевченки'. Стихи эти расхватывались русскЬю молодежью, списывались ею и' заучивались наизусть: Произведения Шевченки затронули въ глубин^ души галицширус-скаго народа те жйвыя струны, те искры поэзш, который таились вЪ ней подъ толстымъ слоемъ чуждыхъ нано-совъ. многовековой жизни подъ чу-ждымъ йгомъ-. Молодежь бросилась подражать1 Шевченке, своему новому,- вернее, первому идолу, копировать, его картины,' усваивать себе его ПрГемы, форму и языкъ. Этого только и нужно было галицкимъ полякамъ. Они съ особенными, усердгемъ принялись толковать вкривь и вкось невинныя въ· по-литическомъ отношенш песни и думы Шевченки и въ такомъ изуродованномъ виде предлагать ихъ потомъ ослеплен-нымъ. увлекшимся людямъ, или наив-нымъ новичкамъ, какъ евангел1е литературной, общественной и народной жизни. Поляки расчитывали на то, что' въ поэзш Шевченки галицко-рус-ская молодежь почерпнетъ духъ про-тивлёл1я великорусской тенденцш въ народе и стремлешя къ нащональной самобытности и отдельности' малорус-скаго племени. Часть неопытной русской молодежи пошла на эту ловушку, и такимъ образомъ среди русскихъ га-дичанъ образовалась такъ называемая «украинофилъская партгя». Въ начале галицко-pyccKIe народные деятели относились съ улыбкой къ этому двпже-шю, но когда въ средине 60-хъ го-довъ они спохватились и сознали, что сделали крупный нромахъ, то было уже поздно! Раздвоетю дано было совершиться безпрепятственно, и уже въ 1866 году, когда npoToiepet Наумо-вичъ, одинъ изъ заслуженнейшихъ на-родныхъ деятелей въ Галичине, клик-нулъ во львовской газете «Слово» свой rpoMKia кличъ о единстве всего русскаго народа и предложилъ Г. Р следовать въ этомъ направлен^ единодушно впередъ,—на этотъ зовъ былъ улсе готовый ответъ ^краинофиловъ. иротестовавшихъ противъ такого единства. Бросивъ семя раздора между русскими галичанами и раздЬливъ , ихъ на две партии, галицте поляки-Принялись' теперь, поддерживая для вида созданныхъ ими украинофиловъ, приводить- свои целя въ исполнение- Съ техъ: поръ гнетъ правительства, вер-нее;3 местныхъ поляковъ, становится все более невыносимымъ. Разъединивъ j русскихъ и ослабпвъ ихъ политически, поляки- стали полноправными Хозяевами въ Галичине и уже безъ всякаго стеснешя принялись распоряжаться по своему. Въ 1867 году они вводятъ во всехъ среднеучебныхъ за-ведешяхъ * пренодаванге на польскомъ-языке, а затемъ постепенно стремятся къ осуществление конечныхъ свонхъ целей—полонизацш и латинизации Г. Р.- Сначала во Львове и более значи-телъйыхъ городахъ, а потомъ въ м?-стечкахъ и селешяхъ усердно строятъ католичесте костелы и часовни, осно-вываютъ новые 1езуитск1е, змартвых-встанск1е, доминиканские, фрайцискай-сще, бернардинсюе и всевозможные дру-rie мулсск1е и женсте монастыри, вы-писываютъ изъ западной Галицш польскихъ креетьянъ, поселяютъ ихъ среда русскихъ' и учреждаютъ для нихъ новые римско-катол. приходы; все высщш должности по администрацш, народному образоваяш, судебному и финансовому управлешямъ, замещаютъ исключительно только поляками, откры-ваютъ целый рядъ экономическихъ и просветительнкхъ общ^ствъ, имею-щихъ целью порабощать и совращать, въ латинство русскихъ людей, орга-низуютъ всевозможные союзы, съезды,. МИСС1И и т. п., стремясь во всехъ про-явлетяхъ своей самой разнообразной деятельности къ единственной цели— какъ можно скорее стереть всяте следы русскаго имени въ захваченной ими искони русской стране. Въ-1881 году по всей Галичине производятся обыски у русскихъ патрштовъ, многихъ изъ нихъ арестуютъ и бросаютъ-въ тюрьмы; въ следующемъ году су-дятъ за государственную измену луч-шихъ представителей Г. Р. и безпощадпго