* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

3 ????? богословская ????? 4 ражепъ апостоломъ: «Никто не можетъ положить другаго основашя, кроме положенная, которое есть 1исусъ Хри-стосъ» (1 Кор. 3, 11). Гааеа—св. мученица, супруга готе-скаго даря, добита камнями въ ?? в. Пам. 26 марта Габишй—рим. полководецъ при Помпее. въ качестве проконсула Cnpiii ( 57—55 доР.Хр.)произвелъ новое гражд. раздаете Палестины на 5 округовъ, отнявъ у Гиркана И-го (63—40 г.г.) нолитич. значеше и оставивъ ему лишь заботу о храме, а въ 57 г. побЪдилъ при eaBopi Александра, сына Аристо-вула. Изъ двухъ построенныхъ имъ го-родовъ Асдода и Самарш одинъ въ честь его названъ былъ Габиншполемъ. ГАВАОНЪ—библейсшй городъ въ Палестина, — одинъ изъ тЪхъ четырехъ хапаанскихъ городовъ, жители кото-рыхъ хитростью добились отъ I. Навина союза, обезпечившаго ихъ отъ истреблешя. Саулъ впосл'Ьдствщ хо-т'Ьлъ истребить ихъ, но этимъ навлекъ б'Ьдств1е на своихъ потомковъ. Въ Г. стояла одно время Скитя и тутъ Со-ломонъ исирашивалъ себе мудрости у Бога. См. I. Нав. 9. 17; 18. 25: 3 Цар. 3, 4 и 5; 2 Пар. 1, 3, 13. ??????? (евр.), ногреч. и слав. «Лиоо-стротонъ», съ греч. «каменный no-мостъ»,—вымощенпое камнями место, где было главное судилище въ Iepyca-лим'Ь (loan. 19, 13 и Me. 27, 19). На этомъ м-Ьст'Ь въ претор] и I. Христосъ предстоялъ па судЬ предъ Пнлатомъ. Лсдшая къ нему каменная лестница, но преданно, впоследствии перенесена была крестоносцами въ Римъ, где и доселе сохраняется въ Латеранскомъ соборе подъ именемъ «Святой лестницы». Котя съ нея въ Бонне на Крестовой го pi (см. «Цсрк. Вестнпкъ», JsS 37 за 1902 г.) ГАВДЕНЦ1Й, епископъ бриксшшп [ или бреппйскш, жплъ въ конц^ IУ ц начале V в hi;а; роди ira, время рожде-1пя и ранняя жизнь его не известны; но известно, что Г., после смерти епископа Филастрш (см), около 387 года мзбранъ былъ епискономъ бре-шшскимъ, но пе хотелъ принять этого сана ц только по пастоянш обдастныхъ I епископовъ, особепно св. Амвроыя Медшланскаго, накопецъ, принялъука-занную должность. Г. былъ постоял-нымъ другомъ СВ. Амвр0С1Я и при-надлежалъ къ темъ латинскимъ епп-скопамъ, которые въ 404 и 405 гг. былп посылаемы въ Константинополь съ целью ходатайства за гонимаго Златоуста. Время его смерти определить съ достоверностью невозможно, но обыкновенно относятъ ее къ 427 г. Благодаря мпогимъ пзъ дошедшихъ до пасъ сочинешй, Г. занимаетъ довольно значительное место въ изторш древне-христнской письменности, именно, всеми своими сведениями о Фила-стрш мы обязаны его речи о жизни и деятельности этого его предшественника, каковая речь часто поэтому называотся «книгой о жизни св. Фила-стр1я»; и кроме того, имеемъ отъ него еще десять «Пасхальныхъ проповедей» и несколько другихъ проповедей, большею частью на библ ей ciiie тексты, и среди нихъ также речь, произнесенную въ день его собственпаго носвящешя, и поэтому интересную для его 6iorpa-фш. Творешя его помещены у Миня пъ 20 толе лат. серш. Гаведдай— персидскш мученикъ IV века. Сынъ царя Саиора, нострадалъ отъ отца вместе съ сестрою Коздоею; былъ обращеиъ къ Христу св. мучени-комъ Дадою, который былъ предъ темъ близкимъ къ Canopy царедворцемъ. Пам. 20 сснт. * ГавиН1й—мученикъ III века, нресви-теръ, брать епископа Kaifl римскаго, учитель оглашенпыхъ, отецъ мученицы Сусанны. Заиученъ при Дткли-Tiaae въ 296 году. Мощи его въ Риме въ церкви св. мученицы Сусанны. Пам. 11 авг ГАВРМЛЪ (съ евр. «мужъ Болйн»), одинъ изъ высшихъ апгеловъ (см. Архангелы), является въ Ветхомъ ’ и Но-вомъ Завете, какъ носитель радостнаго благовест1я и истолкователь высшихъ ?????????? Пророку Даншлу онъ по-казывастъ вид'Ьшв о баранё и козле (Дан.· 8, 16) и даетъ ему откровеше о семидесяти содышнахъ (Дан. 9, 21 и след.). Священнику Захарш онъ воз-вещаотъ въ храме, при возношеши