* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1049 ИСААК ЭНЦИКЛ0ПЕД1Я. ИСААК 1050 м'Ьсяцевъ. Почему онъ оставилъ свою епар-xiio, 1езудена не говоритъ. НозднеГише писатели сообщаютъ, что поводомъ къ оставле-iiiio И. каоедры былъ отказъ одного заимодавца потерпеть, следуя евангельскому завету, уплату долга. ИзъНиневш И. удалился сначала въ горы, а потомъ въ монастырь Раббанъ Шаборъ. Здесь онъ и умеръ, незадолго до смерти осл’Ьпнувъ отъ заняйй и постовъ. Св. И. иисалъ сочинешя на сирскомъ языке. Ио словамъ Эбедъ-1езу онъ оставилъ семьтомовъ объ управленш духов-номъ, о божественныхъ тайнахъ, о, судахъ и благочинш. Списки творешй И. на сирскомъ языке указываются у Ассемани (Bibi -Orient., t. I, p. 160) и у Анжело Maflo (Coll. vot. aut., t. Y, p. 242). Ббльшая часть иоучешй св. И. сохранилась въ араб-скомъ переводе подъ именемъ Монашескаго правила въ 4 книгахъ. Первая книга содер-зкитъ 24 иоучешя, вторая—45, третья—44, четвертая — 20. Существуетъ и еешшн переводъ. Гречешй переводъ. 99 поученш сделанъ иноками палестинской обители Маръ-Саба (св. Саввы) и содержитъ въ себе только вторую и третью книгу и письмо къ Симеону (изд. у Миня, S. Gr., LXXXVI, 799—888). Сиризмы перевода показываютъ, что сделанъ онъ съ сирскаго текста. Латинский переводъ 53 поучешя напечатанъ подъ именемъ И. антш]‘йскаго пресвитера въ Biblioteca Magna (Col, 1618 VI, 2, 688; Gallandi XII, 3—35, 1778 г.). Подъ Симеономъ, къ которому адресовано письмо И., разумеютъ (напр. Филаретъ) Симеона Столпника Дивной горы. Но въ лучшихъ рукописяхъ стоитъ пе «?? ?? ???????? Sfisi», a «??? ??????????»* Письмо это интересно по сообщаемымъ въ немъ сведе-шямъ относительно мессал1анъ и некото-рыхъ апокрифических^, произведешй. По словамъ иреосв. Филарета, «св. И. всю жизнь свою поевятплъ уединенному изучешю души своей, и ничьи поучешя не исполнены та-кихъ глубокихъ психологическяхъ св'ЬденШ, какъ иоучешя св. И.; прошедъ самъ степени духовной созерцательной жизни, св. И. иредставляетъ наставлешя о созерцашяхъ возвышенныя и основанныя на твердыхъ опытахъ. Духовная жизнь изображена въ его- поучешяхъ въ приложенш къ самымъ неуловимглмъ состояшямъ души». Лаиг. его 12 апртъля. Литература. Выдержки изъ творенiii И. еъ «Воскресномъ Чтенш» за 5 годъ, въ «Творе* HiiiX’b св. отцовъ» за 1854 годъ, нъ «XpncTiaii-скомъ Чтешп» за 1821, 1823, 1824, 1825, 1828, 1829 и 1849 годы (издано 30 словъ св. И. и письмо его къ Симеону); »Слова подвижниче-ск1я», Серпевъ Посадъ 1893; въ 1812 году въ Пннецкояъ монастырь старцеиъ Папыемъ изданъ былъ древшй славшюйй переводъ 91 поучешя, исправленный по греческому пзда-iiiio Никифора Оеотокиса (Lipsiae 1770); Филаретъ, «Историческое учеше». § 230; еп. IycmuHo, «Нравственная жизнь человека по изображение св. И. Спрнна», »Xp. Чтеше-: 1859 п отдельно подъ заглашемъ «Нравственное учеше св. отца нашего И. Ciipmia»—Спб-1874, изд. 2-е—Спб. 1902 (отзывъ А. А. Бронзова ооъ этомъ пзслЬд. иъ «Дерк. Bicth.i, № 44 за 1901 г.) С. Т Исаакъ I Комнинъ и Исаакъ II Ан-гелъ, см. Византгя. Исаак1евск1й соборъ—главный храмъ въ С. - Петербурге, построенный въ честь св. Исаашя Далматскаго (см.), память которого совершается 30 мая, въ день рождешя Не тра I. Храмъ былъ заложенъ еще въ 1768 году, но, начатая по плану архитектора Ринальди, постройка со смертью Екатерины II была црюстановлена. Постройка продолжалась при императоре Павле, но уже но новому плану. Затемъ въ 1817 году импера-торомъ Александромъ I былъ утверждена проектъ перестройки. Планъ этотъ, составленный французомъ Монфераномъ и выдержавшей конкурсъ, былъ снова несколько измененъ при Николае I. Наконецъ въ 1858 г. соборъ былъ доконченъ, и 30 мая состоялось его освящен1е. Соборъ предста-вляетъ собой форму креста. Подъ фунда-ментомъ забиты въ грунтъ 10,672 сосновыя трехсажениыя сваи, на которыхъ и покоится гранитная масса, въ 17,000 куб. саж. фундамента. Высота храма съ крестомъ достигаем» 42 саженъ. Постройка стоила 23 мил-Л10на рублей. Снаружи и внутри храмъ облицованъ дорогими сортами фшшндскаго и итальянскаго мрамора. Фронтоны надъ четырьмя портиками поддерживаютъ 48 моно-литныхъ гранитныхъ колоннъ, высотою въ 56 фут. и весомъ до 7 тысячъ пудовъ. На сев. и юж. нортикахъ колонны размещены вч» два ряда по 8 въ каждомъ, на двухъ другихъ въ одинъ рядъ по 8 колоннъ. Въ украшении храма принимали учасие знаменитые художники и скульпторы, pyccide и иностранные: Лемеръ, ему принадлежать два горельефа—«Исаакш, пророчествующш Ва-