* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1043 ИРОДЪ БОГОСЛОВСКАЯ ИРОДЪ 1044 наго деспота, который безпощадно истреб-лялъ всехъ и все, въ чемъ только его подозрительный взглядъ видФлъ признакъ крамолы. Такъ онъ истребилъ почти весь домъ Асмонеевъ, какъ потомковъ законныхъ правителей еврейскаго народа, и не остановился даже продъ умерщвле1иемъМар]’амн!,г, хотя она была самою любимою изъ его десяти женъ. Конецъ его царствовашя ознаменовался невообразимыми ужасами, которые завершились умерщвленгемъ его собствен-наго сына Антипатра. При такомъ настроены Ирода вполне понятенъ тотъ ужасъ, съ которымъ онъ выслушалъ, но свидетельству св. Матвея (гл. 2), отъ восточныхъ волхвовъ весть о томъ, что родился истинный царь 1удейскШ, поклониться которому они и пришли съ далекаго Востока. Первою мыслью Ирода, по этому свидетельству, было умертвить новорожденная царя, а когда ему не удалось найтп его, то онъ не остановился предъ пого-ловнымъ изб1ен1емъ грудныхъ младенцевъ въ Виолееме. Иораженый тяжкою болезнью, заживо съедаемый червями, онъ непстов-ствовалъ даже на одре смерти и далъ при-казъ въ самый день его смерти истребить всю еврейскую знать, собранную для того въ циркъ; но распоряжеше его не было исполнено, Онъ умеръ черезъ несколько месяцсвъ после рождешя Христа. 1'лавный источникъ сведен1й о его жизни—1осифъ ФлавШ, воспользовавиийся трудами его при-дворнаго псторюграфа Николая Дамасскаго (<1уд. древн.», кн. XV, 16). Подробное ив-ложеше исторш его царствовашя см. у Гретца,