* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1037 ИРЛАН энциклопеддя. ИРЛ АII 1038 мп—Hybernia или Ivernia. До IV века, ирландцы благодаря племенному сродству gu шотландцами или скбтами также пазы-вались этимъ именемъ. Даже въ начале среднихъ в'Ьковъ называли эту страну Великой Щотланд1сГ( (Scotia Major или Scotia Hibcruica). Основателем!, христианской церкви въ Ирландш былъ Патрикт, (см.). Онъ построил!, монастырь и городъ Ар-манъ и вместе съ своими учениками усп'Ьлъ обратить почти весь остров! въ хриспанство. Самый островъ вследствие разееянныхъ ио нему многочисленных!, монастырей и неутомимой внешней и шгу-Tpemicfi MHCcioHCpCKOii деятельности ихъ обитателей получилъ назваше острова святыхъ (Insula sanctorum). Во II веке центром!, учености И. сделался монастырь Бангоръ на острове Ioirfe. Политическое cnoKoflCTBie, которымъ долгое время пользовалась П., благоприятствовало развитло богословской учености. Из'г среды мона-ховъ острова выходили миссионеры Галл in и Германш, монахи же снабжали перепи сапными ими книгами новооснованныя церкви. Богословская паука развивалась въ И. почти bhIi зависимости отъ общаго хода ея развит!« па континентЬ и была очень своеобразна. Преигущественно изучали ир-лапдше богословы восточныхъ, а не за-падныхъ отцовъ, вслЬдств1е чего богословское мышлеше ихъ приняло характеръ фи-лософскаго направления Востока, и спекулятивное богослов!е до временъ схоластики носило назваше нрландскаго. Въ IX вгЬк1; спокойствие, которымъ островъ пользовался бол^е другихъ христискихъ странъ, сменилось политическими бурями, продолжающимися и до сихъ поръ. Датчане и норманы завоевали островъ, уничтожили монастыри, разогнали и перебили монаховъ, и населеше снова впало въ языческую дикость. Едва успели ирландцы свергнуть чужеземное иго подъ иредводительствомъ Bpiana Борои-ме, какъ на соборе въ Дрогедё (1152) ирландская церковь подчинилась папе, при чемъ изъ четырехъ ея арх]'еинскопствъ при-матство было оставлепо за армагскимъ, а вскоре иосле этого западная часть острова была завоевана Генрихом!, II Аншйскпмъ. Такъ какъ вся И была отдана папой Андр1аномъ IV (англичанином!, по нроис-1 хожденш) въ ленъ Генриху, то англшше I бароны считали себя полновластными~’хо-зяевами страны и брали все, что хотели. Три сл'Ьдугоиия столёт]я принесли несчастной стране нескончаемый войны и дальнейшее одичамо жителей. Генрихъ VIII и Эдуардъ VI ввели реформацно въ П., но она не нашла тамъ опоры ни въ народе, ни въ духовенстве, и при Mapin Кровавой была легко подавлена. Более энергично действовала вч. пользу реформацш въ И. Елисавета, но встретила и более энергичное прот1шодейств]е. Деятельно помогали И. папа Григории ХШи Испания. Къ возстав-шимъ ирландцамъ примкнули и бежавппе нзъ Англш р.-католики. Только въ 1601 удалось англичанамъ подавить возсташе, р.-католики были признаны неполноправными гражданами н имешя и возсташипхъ ирландцевъ былн конфискованы и переданы англиканской церкви и англшекимъ колопистамъ. При 1ако-ве I въ 1641 г. снова вспыхнуло возсташе прландцевъ-католиковъ, при чемъ было перебито более 50,000 ирландских!, протестантовъ. Кромвелль съ необыкновенною жестокостью подавилъ возсташе и, оттеснивъ р.-католиковъ къ западу, нере-далъ ихъ земли своимъ солдатамъ. За кратковременным!, возрождешеыт- р - католической партш при 1аког.е И последовало полное ея поцавлеше Бильгельмомъ 111 Орапскимъ. Снова много владепШ р.-католи-ковъ были отданы протестантам!., которые для борьбы съ ними организовали теперь общества или ложи оранжистовъ и всячески угнетали p.-католическое населеше. Противъ р.-католиковъ были изданы жесто-Kie законы, по которымъ высппе представители церкви должны былн выселиться, а низшимт- запрещалось менять свои графства; м1'рянамъ-католикам'ь запрещено было запимать какую-либо должность, npioope-тать землю и т. д. Одинъ за другимъ стали возникать заговоры ивозсташя р.-католиковъ, при чемъ мало-по-малу они теряли релпгь озный характеръ и принимали характеръ на-литическо-сощалышй, Апшйское правительство часто прибегало къ репрессал]‘ямъ, но еще чаще вынуждено ; было делать уступки р.-католикамъ и даже въ 1829 году отменить все ограничения иравъ р.-католи-ковъ Вскоре и латинской церкви дозволено было прюбретать ‘ собственность и даже въ 1845 году отпущены были изъ