* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1017 ИРИНА ЭНЦИКЛОНБД1Я. ИРИНЕ 1018 влечеше къ монашеству, но по семейньшъ обстоятельствам!, только 30 л'Ьтъ отъ роду им'Ьлъ возможность поступить въ Борисо-гл'Ьбсюй монастырь. Своею подвижническою жизнью въ этомъ .и другихъ м'Ьстныхъ монастыряхъ онъ npio6prLn> большую известность и вл!яше, которыя онъ употребилъ на пользу русской в1фы и народности въ тяжелый времена междуцарств1я. Онъ благоело-влялъ на битвы князя Скопина-Шуйскаго, князя Пожарскаго и кн. Лыкова, Его нравственный авторнтетъ былъ такъ великъ, что даже предводители польскихъ отрядовъ не решались трогать его монастыря, несмотря на открытое противодействие имъ И. Мощи его покоются въ Борисоглебскомъ ростовскомъ монастыре. Литература. Амфилохгй, «Нрепод. Ирп-нархъ, затворникъ», 1863; Зи&ълинъ, «Иннинъ и 11о*л;арскш», гл. XI: »Нрепод. Иринархъ, ;«а-тнорпикъ>,1884; Забтлинъ, «БезвЬстный герой смутнаго времени», «Древняя и Новая Pocciii» 1875, т I, стр. 245 п сл'Ьд.; Платонова, «Древне-русскш сказашя и повЬсти о смутномь времени XVII в.», стр. 2УЗ п сл.; Барсукова.. «Источники русской апографш» Иринархъ—игуменъ соловецый (1613— 1626) f 1628 г., человекъ строгой жизни, отличавпийся замечательными хозяйствен ними способностями. Онъ поднялъ благо-cocTOflHIe не только своего монастыря, но и обширной окрестной страны, несмотря на то, что монастырь долженъ былъ въ его время для борьбы со .шведами возобновлять j-креилешя и содержать более тысячи войска. Северяне чтутъ память И. какъ святого и нразднуютъ память его 17 тля. Мощи его почивают'!, подъ спудомъ въ часовне его имени. Жигпе его составлено соловецкимъ монахомъ, потомъ колязин-скимъ игуменомъ Иларюномъ. Литература. Досиоси, «Опис. Соловецкагп монастыря». I, S 21 ; Лгнатгщ «Краткие жн:ше-описашя евнтихъ»; Сер?лй, «МЪсицес.ловъ·*, II , !8Н; Ключевскг , * Дрсвне-русапн штя», стр. И2й\Филимоновъ, «Иконописный подлип я нкъ», ? стр. 50; БарсуковЪ, «Источники русской ario- ! грифш*; 225. : Ириней—имя несколькихъ св. муч. Изъ : нихъ 1) И. священномученпкъ, епископъ ; сирмШсшй, пострадалъ въ царствовате Д10- ¦ кликана въ 304 л оду. Былъ убнтъ мечемъ и вверженъ въ реку. Пам. 28 марта. 2) И. св. муч., пострадалъ вместе съ епи- скопомъ римскимъ Ипполитомъ и прочими. После многихъ мукъ они были утоплены въ море. Пам. 13 августа ИРИНЕЙ св., епископъ л1онск1й (????????? о ?????????? ?????????)—отець церкви II века; род. около 130 года въ Малой Азш, былъ ученикомъ ирестар’Ьлаго Поликарпа Смирнскаго и нресвитеровъ, видев-шихъ еще апостола 1оанна, между которыми былъ и Ilanifi 1ерапольсшй. Какч видно пзъ TBOpenifi св. И., онъ хорошо былъ зна-комъ и съ греческою иоэз1ен, и философ1ей. Во время смерти Поликарпа (около 155 г.) И. былъ въ Риме. Во время гонешй на христнъ въ Jlioue и ??????; И. былъ ире-свитеромъ при епископе Пооине и отвозилъ въ Римъ послаше исповЬдниковъ къ епископу Едевиерйо. Въ этомъ послаши И. восхвалялся какъ ревнитель завета Христова. Возвратясь изъ Рима, онъ после мученической кончины Пооина сделался его преемникомъ. Деятельность его не ограничивалась Лкшомъ, который онъ успелъ весь сделать хританскимъ, а простиралась на всю Галлш, даже на всю церковь. Когда римшй еписковъ Викторъ I (см. Энц. III, 468—469) своею неразумного настойчивостью грозилъ произвести разделение восточныхъ и запад-ныхъ христнъ изъ-за вопроса о времени праздновашя Пасхи, И. своимъ вл1яшемъ успелъ предотвратить готовящейся расколъ, хотя самъ онъ считалъ римскую практику правильною. Ревностно и успешно защн-щалъ опъ единство веры и апостольскаго предашя противъ проникавшихъ въ Галлш восточныхъ гностиковъ и подготовилъ себе преемника для этой борьбы въ лице Ипполита Римскаго. Во время гонешя Септим]я Севера въ 202 году И. умеръ мученическою смертью вместе со многими членами своей паствы. Православная церковь празд-нуетъ его память 23 августа, р.-католи-ческая—28 попя. Важнейшее произведете П.: «обличешо и онровержен1е лжеименнаго зпашя» (’??????? ??? ???????? ??? ?????.)-???.?? ???????), но примеру Евсев1Я и IepoHUMa называемое обыкновенно со-кращепно: «Противъ ересей adversus liaereses). Это сочинеше написано было на греческомъ языке, но отъ первоначальнаго текста сохранились лишь отрывки у восточныхъ церковныхъ писателей Сохранившая латинскш переводъ, представляю-