* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
997 Ш1АТ1 энциклопедии illlATl 998 чилъ хорошее образоваше, но не въ право- : славномъ дух'Ь. Учился онъ сначала въ ¦¦ кальвинской школе, устроенной княземъ | Радзивилломъ—кальвинистомъ, зат'Ьмъ въ краковской академш, по окончанш ??????? пос.'упилъ на службу къ Радзивиллу и вскоре перешелъ въ кальвинизмъ. Виу-треншя нестроешя въ кальвпнской общин'1; побудили его въ 1574 году снова перейти въ правосл;ше и отказаться отъ службы у Радзивиоа. Онъ сделался королев(.кимъ секретаремъ и женился на дочери православная волыпскаго князя Федора Головни-Острожецкаго, Въ 1580 году онъ сталъ земскимъ судьею въ Брест’);, а въ 1589— сенатор· >мъ и брестскимъ каштеляномъ. Протестантство въ это время делало крупные успехи среди православнаго населен]« Литвы, и гонимое, малообразованное православное духовенство не mrino силъ съ нимъ бороться. 1езуиты, пользуясь такнмъ бедственнммъ ноложешемъ православнаго населешя, всячески старались распространить мыс ь, что единственное спасеше православныхъ—это заключить унш сч. могущественнымъ Римомъ для совместной борьбы о, общимъ врагомъ. Эту мысль съ болынимъ краснор1;ч1емъ проводилъ, напр. ]езунтъ Петръ Скарга въ своей книге:; <0 единстве церкви Болией». На эту удочку ноддался и ИгнатШ. Въ 1594 году онъ овдов'Ьлъ, принялъ монашество и по желанно князя К. К. Осгрожскаго назначенъ былъ епископомъ владиирскимъ и брестскимъ. Вскоре стало известио? что Спгизмундъ III предположил1!, послать его вместе съ луцкимъ епископомъ Кирплломъ Терлецкпмъ депутатами въ Римъ длч за-ключешя у ai и. Сначала ушя предиолага-лась только въ смысле одного iep.ipxu4e-1 скаго подчииешя римской церкви. 2 декабря Кириллъ и ИпатШ подписали актъ о намерснш соединиться съ западною церковью и стали хлопотать о согласш на. ушю и другихъ епископовъ. 1 шня 1595: года были под шсаны митрополитомъ и | опискоиами услов!я унш, а 12 попя со- ¦ борное послаше къ папе. Ииатш и Ки-. риллъ отправились въ Римь и 23 декабря 1595 года торжественно провозгласили унш западно-русской церкви съ Рямомъ. Ун1я, заключенная И., возбудила общее не-удовольств!в, такъ какъ она не ограничи- ваюсь 1ерархическимъ соединешемъ церквей, а включала въ себя и принятие р.-католиче-скаго дпгматичесьаго ученая. Но ото не остановило И. Онъ вместе съ Кирилломъ былъ главнымъ д'Гятелемъ на бресгскомъ соборЬ (см. Энц. II, 1132—1140). Посл-Ь собора онъ, не стесняясь въ средствах·]», началъ ожесточенную борьбу съ противниками yuin. Поддерживаемый киролемъ, < лъ всячески теснилъ главпую опору нраво-сла»1я —братства. У брестскаго братства онъ отнялъ школу. Свято-Троицкое братство онъ вытеснилъ изъ Вилонскаго монастыря и продолжалъ теснить ого въ его новомъ убежище—Свяго-Духовскомъ монастыре. У виленскаго магистрата отъ отнялъ Троицк!» монастырь. P.-католическое польское правите [ьстно вопреки справедливости всячески поддерживало Пчцея 26 сентября 1599 года Сигизмундъ III назначай, его юев-скцмъ митрополитомъ. Владим]рская епархз’я осталась за нимъ. Въ J 660 году король оправдалъ его отъ жалобъ брестскаго братства. Судебный процсссъ виленцевъ про-тивъ Поцея кончился передачей ему нсёхъ вилеискихъ церквей кроме Духовской. Бъ этомъ же году въ Бильне произведено было на него покушеше. Съ цЬлыо поддержать дело ynin И. издалъ несколько сочинешй, свидетельствующим, о его уме и образованности, по намисанныхъ въ р’Ьзкомъ, грубомъ тоне. Таковы: <Ушя грековъ съ костеломъ», 1605; «Гармошя воегочио» церкви съ костеломъ римскимъ» и несколько статен, поме.щенпыхъ въ издан-номъ имъ «Антиррисисе» (1589—1600), составленном, по его поручепно. Литература. Макаргк, *11. р. и->, т, IX и X; Ор. Новицти, «Ннатш ПоцЬи» въ <На-мятникахъ рус. старины въ зап. губ.», изд. II. Г.атюшкопа. выи. VIII; Н. 'Грипольпш, «Унипчмий митр. H, ПоцТ.н» въ < 1 рудахъ к1ев-CKoii дух. акад.> 1877 гг отдельно—Kicin. J878: tArchivium domus Sapilliaiiao», т. I, Лынлп. 1892; М. О. Кояловичъ, '..IiiTOHCK. Щ'рк. у??iяг т. I, Спи. 1859; Likovski, «.Uniu Brzesca?, Pos-naii 1896; II. Жуковичт,, * Сеймовая борьба прав. русс.и. двор, съ церк. yiiieft въЮОУ г.>. Спб. 1903 г.; Навишневичо, ..Палшюдп! оаха-pin Капыстенскаго». Варшава 1884, стр. 103— 110, 163 — 174; II. Жуковичъ, « Посл едняя борьба духовенства митрополичьей enapxiii съ ПотЪемъ п yaietii, sXpiTCTiaiicitoe Чтеше» 1901, августъ п сентябрь. Т. Ипаля—дочь математика Теона, прекрасно изучившая печескуго философию въ