* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

i) 81 ИНОСЛ энциклопед1я. ИНОСЛ 982 Д. Толстой, Ив. Соколов*, Дм. Цветаев* и др.). Отношеше русской государственной власти къ иноверцам* на всемъ пространстве исторш русскаго государства определялось двумя принципами: охранешем* го; сподствугощей православной веры, съ одной сторопы, и полпаго веротерпимости къ ино-верцамъ и невмешательством* во внутреннюю церковную ихъ жизнь, съ другой стороны, каковые принципы по данному вопросу въ полном* объеме применяются и въ пастоящсе время. Ио вера православная на Руси искони признавалась единою истинною, а потому и господствующею, верою въ государстве, каковою продолжает* быть и нынё (Свод, закон, т. I, ч. 1, Основн. зак. ст. 40; сравп. ст. 1 Уст. иностр. пспо-вед., т. XI, ч. 1). Отсюда проиствкаютъ следующая ея преимущества по отношение къ исповедашям* инославным*: 1) ей одной принадлежит* право прозелитизма по отиошенш къ другим* христианским* и иным* исповедашямъ, при чемъ прет.тство-ваше ей в* осуществлены этого права наказывается уголовным* порядком*; 2) при заключспш смешанных* браков* дети от* таких* браков* везде, кроме Финляпдш, должны быть крещены и воспитываемы по правилам* веры православной, при чемъ брак* этот* долженъ быть непременно обвенчан* православным* священником*, а определеше его силы и значеюя, а равно и постановлеше о его расторженш или прекращены принадлежат* духовному суду церкви православной; 3) въ губ. прибал-т’йскихъ все подкидыши и дети неизвестных* родителей крестятся ио православному обряду; 4) по основным* законам* Poccin, государь, его супруга и супруга наследника всероссМскаго престола должны быть православного исповедашя; 5) отсту-илсше и отпадеше отъ православ1я являются уголовным* преступлешенъ, ири чем* уголовно наказываются и совратители, и попустители; 6) прозелитизм* со стороны духовенства других* исповедаши строго преследуется. Такъ, «священнослужители иноверных* христсанских* исповедашй, которые заведомо допустят* православнаго къ исповеди, нричащенш или елеосвященно, но своимъ обрядам*, подвергаются за cie: въ первый разъ удаленно от* места на время отъ 6 месяцев* до одного года, а во 2-н— лишению духовнаго сана», «лица духовныя иностранныхъ хриспанскихъ исповедашй, изобличенеыя в* преподавании катихизиса малолетним* исповедан1я православнаго, или же въ делаю и имъ противных* православно внушен]й, хотя и безъ доказанного на-мерешя совершить их*, подвергаются за cie: въ первый разъ удаленно отъ ссоихъ местъ и должностей на время от* одного года до 3-х* лет*; во 2-й—лишешю духовнаго сана и заключенно въ тюрьме на время отъ 8 месяцев* до 1 г. и 4 м.»; «священнослужители иноверных* христианских* исповедан]]!, которые совершат* по своимъ обрядам* над* православным* кон-фирмацно, или миропомазаше. или иное евп-щеннодейств]е, знаменующее принят]е в* исноведаше иноверной хрисланской црркви, или не допустят* совершить или совершат* по своимъ обрядамъ крещеше надъ детьми православныхъ, подвергаются- за cie: отрешенно отъ должности или лншенно духовнаго сана» (Улож. наказ, ст, 193, 194, 1941, Уст. о пред. и пресеч, преет, ст. 80). Если бы кто помешал* желающему присоединиться къ православно, уголовный закон* грозит* этому лицу весьма серьезным* наказашем* съ неменее серьезными последств1ями (Улож. наказ, ст. 191). Но, строго оберегая и наделяя преимуществами господствующую веру православную, pyccKie действующее законы въ то же время предоставляют* полную свободу веры и всем*, къ ней не принадлежащим*, воздерживаясь отъ всякаго вмешательства въ нхъ внутрепшя церковныя дела, о чемъ ясно говорятъ наши основные законы. «Свобода веры, глаентъ 45 ст. этихъ законовъ, присвояется не только хрисианамъ иностранныхъ исповедашй, но и евреямъ, магометанам* и язычникамъ: да все народы, «въ Poccin пребывающ]е, славятъ Бога всемо-гущаго разными языки по закону и испо-веданпо проотцевъ своихъ, благословляя царствоваше рошйскихъ монарховъ и моля Творца вселенной о умножеши благоден-ств1я и укренлешя силы мперш», при чемъ «господствующая - церковь не дозволяет* себе ни малейших* понудительных* средств* при обращенш последователей иных* веро-исноведашй и вер* къ православно, и тем* из* них*, кои приступить к* нему не желают*, отнюдь ничем* не угрожает*,