* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

965 ИННОК ЭНцикЛОПЁД1Я. ПИПОК 96O толково читалъ Апостолъ за литургией, доставляя удовольств1е прихоиганамъ сельской церкви, которые въ простоте сердца тогда же толковали, что нонамаренокъ большой будетъ человёкъ, будетъ попъ, а то и еще больше. Бедная мать его, находясь въ без-помощномъ положенш съ тремя д'Ьтьми кроме него, видя церковную толковитость своего Вани, хотела определить его нонома-ремъ на место отца, чтобы опереться на юнаго кормильца всею тяжестью своей бедности. Рука Вож1‘я пе допустила преждевременно сломиться и заглохнуть только-что начавшейся и хранившей въ себе залог!, великаго будущего жизни. Вероятно те же простосердечные прихожане убедили мать отдать мальчика въ ученье и И. действительно 91 /а летъ поступилъ въ иркутскую семинар iio на казенное содержаше. Постановка семинарскаго образовашя въ то время была своеобразна: это была школа суровыхъ нравственных!» нспыташй, которыя если и грешили жестокостью, зато, закаляя умъ и сердце, не давали места дряблости и распущенности. Изъ этой школы вышли мнопя светила православной церкви. Необыкновенные успехи и примерное поведеше И ’ Попова были гордостью начальства и учи- j телсП, и рскторъ семинарш, чтобы внеш- : нимъ образомъ отметить и отличить этого ! ученика далъ. ему фамшшо Вениаминова, въ ; воспоминание скончавшагося въ 1814 году высокоиреосвящепнаго и долго онлакпва-емаго г. Иркутскомъ епископа Вениамина I (Багряпскаго). И Иванъ пе скомпременти- ! ровалъ этой вверепной ему памяти. Въ немъ кроме любви къ наукамъ таилась другая страсть, требовавшая глубоки хч. думъ—техника. Въ одной изъ жилыхъ и учебныхъ вместе комнате за ночкою появлялись водяные часы. Станок* и колеса сделаны были ножемъ п шиломъ, выбро-! шепными изъ кухни; цнферблатъ изъ четвертки бумант, стрелка изъ лучинки; вода налита была въ бореетяпый буракъ и капала въ привешенную нодъ дномъ бурака жестяную дощечку, производя нечто похожее на стукъ маятника. Чрезъ каждый часъ ударялъ колокольчикъ по одному разу, такь какъ полпаго боевого механизма устроить не дозволяли ни средства, ни инструменты. Вторымъ издЬл^емъ Вешаминова были карманные солнечные часы, а потомъ его же производства боевые часы целые десятки летъ стояли на колокольне въ Америке, на острове Снтхе, напоминая ему счастливую досужесть юности. Въ 1817 г. Вошамиповъ окончилъ курса» въ семинарп! однимъ изъ лучишхъ студентовъ и былъ предпазначенъ ректоромъ для посылки вч, академш, но Вешаминовъ женился въ самый годъ окончашя курса п тогда же но-свящепъ былъ въ санъ д1акона. а 18 мая 1821 года въ санъ священника къ Иркутской Благовещенской церкви. Чрезъ 40 летъ въ намять 'сужбы Вешаминова при Благовещенской церкви главный городъ на Амуре названъ былъ Благовещенском·!.. Въ качестве пастыря о. I. нроявилъ необыкновенную просветите.чьвую деятельность, н между прочимъ въ той форме, которыя еще и теперь туго прививается въ духовенстве: онъ сталъ собирать детей своего прихода предъ воскресного лптурпею въ церковь и пренодавалъ имъ хрнстнше уроки. Н» не здесь суждено было ему проявить главную свою деятельность,—перстъ Бож1й у казал ъ ему поприще апостольскихь грудовъ въ отдаленной стране. Въ отдаленнымъ углу бывшей русской Америки и на прилежащнхъ островахъ среди дикихъ и полуднкнхъ племенъ уже сч, конца прошлаго столе™ начали посееваться, хотя п скудпыя, семена хрпстнства. Для поддержашя роста этнхъ семянъ Св. Синодъ решнлъ въ 1823 году отправить въ эту страну на о. Уналашку священника. Дикость и отдаленность местности нуга ? воображение, и изъ иркутскаго духовенства никто не соглашался принять сделаннаго предложен]« места въ Америке. Но что пугаетъ слабодушпыхъ, то привлекает!» му-жествепныхъ и велнкихъ духомъ, Къ епископу Михаилу явился благовещенешй свя-щенникъ 1оаннъ Вешаминовъ и изъявнлъ готовность отправиться въ Америку. Готовность эта явилась не безъ борьбы. Самъ всегда готовый служить делу распростра-нешя хрпстнства, онъ сначала колебался, боясь за свое семейство, которому пришлось бы переносить вместе съ нимъ все тяжести отдаленнаго служешя Но одинъ случай решилъ его судьбу. Одинъ выходецъ изъ Америки долго убеждал·!» о. Ioanna отправиться на апостольское служеше въ его страну, но все было напрасно. *Но :и::