* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

925 ШОДВЙ ЭНЦИКЛОПЕДШ. ИПКВИ 026 часть трактуетъ объ ученш веры, вторая о наказан1яхъ, третья, важнейшая, о ведснш ипквизицюппыхъ процсссовъ. Тутъ можно обратить внимаше на два нзв'Ьетных'ь опре-дг11лен1я: во-первыхъ, въ делопроизводстве противъ еретиковъ допускается всякШ свидетель, хотя бы онъ былъ отлученный, без-честный, учатшкъ престунлешя и преступ-никъ веякаго рода; во-вторыхъ, обвиняемы» никогда не долженъ знать имени свидетеля или обвинителя, очевидно вследствие того, что обвинитель или свидетель можетъ подлежать опасности потерпеть вредъ или даже смерть со стороны обвиняемаго. ДалыгЬй-niiff поводъ къ новому усиленно инквпзицш въ Испанш подали новые xpiiCTIaiie, которые, происходя отъ насильственно обращенный. съ 1391 года изъ тудеПства мараповъ, продолжали удерживать некоторую привязанность къ отеческой релипи. По настоя-iiiio сле.ио-фанастпчнаго apxieimcKona се-вильскаго кардинала Мендозы, инквпяифя повсюду введена была въ Кастилии и Арра-гонш, где ея еще не было. Папа въ 1478 г. утвердилъ введенie ея и далъ королевской чете Фердинанду и Изабелле, обыкновенно называемымъ «католическими королями*, право поставлять и сменять инквизиторовъ и конфисковать имущество осужденныхъ, что особенно пр1ятно было королю Фердинанду, такъ какъ онъ очень жадевъ былъ къ деньга,чъ и всегда нуждался въ нихъ. Инквизиц1‘н вследстшо этого отчасти имела характеръ королевскаго суда. Эта королевская чета пользовалась ннквнзшиеи, какъ удобнымъ средствомъ для того, чтобы расширять и утверждать собственную власть въ противовесъ MipcKOfl знати, духовенства и кортесовъ отдельныхъ провинций, а также и ст целью наживы денегъ. Даже приданое, которое осужденные назначали для своихъ дочерей, переходило къ королю, такъ что часто богатыя, добрыя рнмско-католп-чесюя семейства превращались въ ни щихъ. Сначала испанше короли назначили въ 1480 году двухъ инквизиторовъ, но скоро число ихъ было восполнено Торквемадой, иастоятедемъ монастыря въ CeroBin, какъ левскому деспотизму. Отсюда кортесы Арра-гоши въ 1484, кортесы Кастплш и Каталонии, а также и вновь кортесы Аррагонш въ 1518 году делали попытки ограничить власть инквизицш, Нечего и говорить, что инквизиция въ Испаши (какъ и въ другихъ странахъ) сначала была непопулярною и преследовалась ненавистью народа. Такъ, въ 1485 году известный Арбуесъ умерщвленъ былъ въ соборе сарагосскомъ. За него было казнено более двухсотъ человекъ, и Шемъ IX онъ былъ причисленъ къ лику святыхъ (въ 1867 году). Сами папы находили нужнымъ ослаблять ужасы этого судилища. Новый матер]алъ для своей деятельности инквизищя получила въ 1492 году, когда но настоянпо Торквемады все еще многочисленным^· евреямъ предлагался вы-боръ между прпня'пемъ крещешя или высе-лешемъ. Те, которые решили принять кре-щеше, удерживали вмёсте съ темъ и преданность къ отеческой релипи. То же самое было и съ христианскими маврами въ завое-ванномъ королевстве Гренаде, такъ называемыми морнсками. Имъ при завоеванш страны было обещано свободное отправление ихъ релипи (въ 1491 году). Но этому обещание они должпы были вполне владеть своими мечетями, вообще неприкосновенно жить но своимъ старымъ нравамъ и нрп-вычкамъ. Но арх!списк0пъ толедшй Химе-несъ добился поручешя себе отъ тогдаш-няго великаго инквизитора духовнаго суда надъ такъ называемыми эльхами (перешедшими въ исламъ христиами, по большей части раньше крещенными маврами), именно какъ повода къ тому, чтобы и вообще захватить въ свои руки дело обращен!я. И вотъ онъ сталъ обращать мавровъ какъ подкупомъ, посредством котораго онъ мно-гихъ склонилъ къ принятию крещешя, такъ и насильственными мерами. Чтобы уничтожит! самый источникъ невер]я, онъ прика-залъ нублпчно сжечь 80,000 мавритан-скихъ сочинешй. Его насильственный меры имели желанный успехъ. Изданъ былъ коро-левшй указъ, которымъ предоставлялся маврамъ выборъ между крещешемъ ивысе- генералъ-инквизиторомъ. Опъ во всехъ глав- ? лешемъ. Тогда 50,000 мавровъ приняли ныхъ местахъ назначилъ инквизиторовъ, I крещеше, а друпе бежали въ Африку. Кре-которыс снабжены были самыми точными I щенные, оставаясь внутренпо верными своей ииструкд1'ямп, при чемъ часто граждански J релипи, давали безчисленныя жертвы судамъ вольности ирипосимы были въ жертву коро-| инквизицш. После сказанная неудивительно,