* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
901
И ИДЕИ
ЭНЦЙКЛОПЕД[Я.
ИЙДИТ
902
1865 г. въ Бостоне былъ собраиъ соборъ изъ 502 представителен, па которомъ было выработано общее испов^даше американских!, И. («Burial Hill Declaration»). Начиная съ 1871 года, чрезъ каждые 3 года собирается национальный соборъ, который является представителем!, и защитником!, всехъ И. общинъ въ Соединенных!, Шта-тахъ. Самымъ круппымъ д-1;ломъ собора является опубликованное 19 декабря 1883 г. «Исиов'Ьдаше», въ которомъ въ точныхъ выражешяхъ современным'!, языкомъ излагается учеше И. И въ настоящее время И. Англш и Америки остаются п1;рны свои.мъ основным!, началамъ, сводящимся къ полной религюзной свобод'Ь отдельных!, общинъ. Зерно общины составляют·!, члены (Members), принадлежал^ къ союзу (Covenant). Новые члены избираются баллотировкой члеповъ ио предложение особой kommiiccih. Детей чле-повъ крестятъ, но членами они становятся лишь въ случае избрашя. Вокругъ этого
Литература. Подробное указаше иностранной литературы см. въ «Реально)! энциклопедии Герцога и 1 'аут, изд. 3-е, т. X, стр.
д.*, Робертсон?, и Герцогъ, »rirropiji церкви*, т. II, стр. 98!J и сл-Ьд.; С. Фортунатова, «Представитель пнде-непдентовъ Генри Ненъ», М. 1875; Дм. Гарин-скЩ, «Нпдененденты * въ .Энц. Слов. · Брокгауза и Эфрона, т. .\Ш, стр. G4—U5, ср. томъ XV, стр. У22. С. 'Гропцкш.
Индетерминизшъ, см. статью: Свобода нравственная.
Индиклонъ, см. Пасха лгя.
Индисъ—ИМЯ НИСКОЛЬКИХ!, св. мучени-ковъ. Изъ иихъ 1) П. св. муч., пострадалъ съ свящепномуч Иамфиломъ и съ прочими, въ 302 году, при Дюклии'аи'Ь. Пам 3 сентября. 2) И. св. муч., иострадалъ въ 302 году. Нам. 2S декабря и 3 сентября.
Индиш. Инднт]‘я — назваше и вообще всякой одежды престола и 'жертвенника, какъ это видно изъ дополнительнаго Треб-
зерпа общины группируется общество (So-! ника: <4инъ благословен]}! ппдитш или eiet у) т1;хъ, кто участвует!, въ богослуже- j одеждъ и покрывалъ трапезы и жертвен-
Hin. Эти неполноправные члены участвуют!, также и въ податяхъ общины, и въ выборе пасторовъ. Должностными лицами облиты являются пасторъ, также называемый иногда старейшиной (elder) ii епископомъ (bishop), или нисколько пасторовъ, и нисколько Д1а-коновъ М1рякъ, прислуживающих!, при танн-ствИ и заведующих!, благотворительностью. Ни «учителей», ни < старей шинъ» на ряду съ пасторами теперь не суп(еетвуетъ. Въ Аиглш каждая община им'1;етъ своего секретаря. Духовенство почти ничИмъ не отличается отъ М1рянъ по своимъ правамъ. Вы-боръ производится общиной, посвящеш'е— сос1;днимъ духовным!, лицомъ. Для обсуждения общихъ вопросовъ собираются бблыш'и или менышя конферепцш, то изъ духовных!
ника», и въ частности—порхнем, светлой, блестящей одежды престола. Обычаи употреблять так1я одежды восходнтъ къ глубокой древности. Такъ, историкъ 9еодо-ритъ разсказываетъ о Константине Великом!., что онъ пожертвовалъ въ icpyca-лимскую церковь Гроба Господня царшя покрывала (Церков ист., кн. I, гл. 31). Равнымъ образомъ 1. Златоустъ упоминаетъ въ 51 беседе на Евапгелёе отъ Матоея о златотканныхъ и шелковыхъ одеждах!, престола, давая при этомъ понять, что въ его время заботливость хрнспанъ о подобна го рода украшешяхъ трапезы была очень велика. Однимъ изъ проявлепш этой заботливости было между прочимъ стремлеш'е покрывать одежды разпаго рода священ-лицъ, то изъ апрянъ. Т'Ьмъ не мепее общины ? ними изображешяии. По словамъ Анасга-постоянпо остаются господами самихъ себя ; cia Библютекаря, папа Левъ Ш ножертво-и связаны другъ съ другомъ лшнг, товарн- j валъ для нрестола одной изъ рнмскихъ ществомъ (by fellowship). Паправлешя ихъ ! церквей одежды, украшенныя изображеш-очень разнообразны. Въ 1890 году въ ? ями изъ исторш Спасителя, Богоматери и Америке было всего 4868 общинъ; вч.1 аностоловъ (Жизнеописание Льва Ш). 0 1895 году въ Англш, Шотландш и Ирлаи- верхней одежд!, престола упоминаетъ, па-дш 4814 общинъ; въ брптанскихъ коло- 1 конецъ, и чинъ освящешя храма но Барбери-шяхъ и въ Европе 1072 общины. Во всехъ | нову Евхолоию VIII—IX съ указашемъ, этихъ 10,754 общинахъ было около 31 /21 что при ея возложенш читается, какъ и миллионов!, И ' въ настоящее время, псаломъ 92: ? Господь
29*