* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
889 ИНДЕЁ ЭНЦШСЛ0ПВД1Я 890 обычай сожигать безбожный книги (Minuc. Felix, Octavius е. 8; I. Paulus, Sentent. 1. 5, tit. 23, § 12). Ефесяне, убежденные проповедью ап. Павла, сожгли свои суеверный книги ценою въ 50,000 динар1евъ (Деян. 19, 19). Хотя отъ первыхъ трехъ вековъ хрисианской эры и не сохранилась ясно выраженнаго запрещешя читать еретичешя книги, однако порнцаше, которому подвергся Д]‘онис]'й А л е к с а н д ? ) i и с к i П: (Энц. IV, 1082— 1086) по свидетельству Евсевия (Церк, ист. VII, 7) за чтение еретическихъ книгъ, ука-зываетъ н,1 существоваше въ то время со-знашя необходимости избегать чтешя вред-ныхъ книгъ. Едва христанская церковь получила при Константине свободу, какъ на первомъ вселенскомъ соборе запретила сочинеше Apin «Оалея» (см. Энц. I, 1025), а императоръ вел Ьлъ его сжигать,такъ же,какъ и безбожную книгу Порфир1я, грозя ослушнп-камъ смертью (Сократъ I, 9; Созоменъ I, 21), Подобный расиоряжешя изданы были и относительно книгъ HecTopiairb, евтих1анъ, моно-физитовъ и иконоборцевъ. Чтеие и держа-HIe у себя опаспыхъ книгъ (здесь—сочи-нешй Оригена) было запрещено на соборе 399 года подъ председательствомъ Оеофила Александр1йскаго. Сжигать опасны ? книги предписывали также императоры Оеодос1й, АркадШ, Валентине'анъ и Юстишанъ (L. 3, § 1, 3, Cod. 1, 1; L. 6, § I; L. 8, § 5, Cod. 1, 5; Mansi VIII, 1153). Наряду съ сожжешемъ книгъ существовалъ установленный на римскомъ соборе 745 года и 7 все-ленскомъ 787 г. (пр. 9) обычай отдавать эти книги на сохранеше въ библиотеки более знаменитыхъ церквей. Пока не было книгонечаташя, изъять изъ народнаго употреблешя немнопе экземпляры известной книги было легко и нужды въ указателе ихъ не было. Только одинъ сиисокъ книгъ, явивнийся до книгонечаташя, несколько напоминаетъ индексъ. Это обнародованный на римскоиъ соборе 496 года папой Гела-с1смъ I «Decretum de libris recipiendis vol поп recipiendis (см. Энц. IV, 169—170). Здесь сначала перечисляются каноническая книги, . общепризнанные соборы и отцы церкви, творешя которыхъ приняты церковью, а затемъ дается довольно подробное пере-числеше отвергаемыхъ церковью апокрифи-ческихъ, еретическихъ и схизматическихъ книгъ (см. Hefele, Conc. Gesch., 2 изд., II, 618 и д.). Въ средше века борьба съ еретическими книгами также велась посред-ствомъ сожжешя ихъ, какъ объ этомъ свидетельствуютъ ответь папы Николая I болгарамъ, постановлешя соборовъ вер-челльскаго (1050), римскаго (1059), суас-сонскаго (1120), парижскаго (1209), зен-скаго (1225), констанцскаго (1415) и другихъ и образъ действий папъ Гонор1Я III, Иннокент1я III, Александра IV, 1оанна XXI и др. Съ изобретешемъ книгонечаташя на первый планъ выступила предварительная цензура (censura praevia), но те сочинешя, которыя печатались тайно, попрежнему подвергались сожженш (булла Александра VI «Inter multiplies постановлеше де-сятаго заседаюя пятаго латеранскаго собора, булла Льва X «Exsurg-e» противъ Лютера и jiopMCKift эдиктъ Карла V отъ 8 мая 1521 года). Но такъ какъ папы не всегда находили нужное содейств1е светской власти въ деле уничтожешя кнпгъ и такъ какъ съ другой стороны уничтоженныя книги легко заменялись новыми издашями, то ппежнитп- средствъ для борьбы съ вредными книгами стало уже недостаточно и какъ новое средство явились индексы. Первый индексъ изданъ былъ въ 1526 году въ Англш Генрихомъ VIII; за нимъ последовал!» въ 1529 году другой более обширный, а потомъ еще семь при Генрихе и Mapin Католической. Въ Нидерландахъ Карлъ V после введешя инквизицш (1522) издалъ стропя распоряжешя относительно книго-печаташя съ указателями заирещенныхъ книгъ. Изъ нихъ замечателенъ изданный въ 1529 году съ дополпешемъ 1540 г., включенный затемъ въ ловенешй каталогъ 1546 г., въ испаншй 1551 г., итальянский и даже римскШ индексъ. Во Францш цензура была поручена Сорбонне, издавшей въ 1544—1556 г.г. 6 индексовъ. Тридент-ск1й собо,ъ въ своемъ декрете: «ueeditione et usu librorum sacrorum» не уномянулъ объ индексахъ. Первый римешй И. былъ составленъ и изданъ Павломъ IV въ 1557 г., но обнародованъ былъ лишь во второмъ пзданш 1559 года. Въ томъ же году гене-ралъ-ннквизиторъ Вальдесъ издалъ самостоятельный индексъ для Испанш. Строгость И. Павла IV была смягчена въ 1561 г-Шемъ IV. Снова пересмотренъ былъ И. Павла IV на трцдентскомъ соборе после