* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
817 ИЗРАЗ энциклошшя. ИЗРАИ 818 языкФ.: «О появлеши и распространены чешскихъ братьепъ по Великой Польше». Изразцовъ Конст. Гаврил., npoToiepefl, род. 1865 г. въ кашииск. уезде тверской губ. По окончалш семипарскаго курса въ г, Твери, въ 1884 г. былъ посланъ на казенный счетъ въ с.-петербургскуго духовную академш, гдгЬ окончилъ курсъ въ 1888 г. магистрантомъ. За кандидатское сочинеше « Исправленее богослужебныхъ книгъ при патр. Никоим» получглъ денежную награду. Въ январе 1889 г. былъ назначенъ псаломщикомъ при церкви въ ГагЬ (Голлапдея) и въ 1891 г. былъ возведенъ въ санъ деакона на той же вакан-сш псаломщика. Въ «Цер. В'Ьдомостяхъ» напечаталъ краткую исторш существовашя русской церкви въ Голландш. Въ томъ же 1891 г былъ посвященъ въ санъ священника съ пазначешемъ настоятелемъ церкви въ Буэносъ-Айресе при императорской мис-ciii въ Южной Америке, гдгЬ и потрудился доблестно въ д1;ле утверждешя православен и устроешя открытой тамъ только съ 1888 г. церкви: ран'Ье во всей Южной Америке никогда не существовало никакого православная представительства и о православен тамъ имели весьма смутное нонятее. Теперь благодаря единоличной самоотверженной деятельности о. И., въ Буэносъ-АйресЪ (Аргентинская респ.) красуется руссюй пятиглавый храмъ, который какъ по внешнему оригинальному архитектурному виду въ‘ чисто русскомъ стил'Ь, такъ и по изяществу и богатству росплсашя и впутреннихъ украшены иривлекаетъ внимаше всехъ ино-странцевъ. Храмъ двухпрестольный; при · пемъ имеется приходская школа и причтовый домъ; общая ценность здашй съ украше-нёями превышаетъ 150,000 рублей, чт0 является теперь собственностью русская правительства въ Аргентине. За время своего пребывашя въ Буэносъ-АйресЬ прот. И. напечатал·!, немало разныхъ сообщены въ <Церк. В'Ьдомостяхъ > ; въ начал!; текущая года издалъ въ Буэносъ-Айрее·!; па испанскомъ яз. брошюрку съ иллюстрацея-мп «La Iglesia Ortodoxa en Buenos-Aires», каковая появилась теперь и въ русскомъ переводе. Израиль — еврейское имя (<борецъ съ . Богомъ»). Оно дано было 1акову послЬ та- j инственпой борьбы его ночью съ Богомъ I (Быт 32, 28). После этого собыш къ нему безразлично прилагаются имена 1аковъ и Израиль, но последнее получило вносл'Ьд-ствш и более широкое значеше, такъ что подъ нимъ иногда разумеется весь народъ еврейскей, какъ происшедшей отъ 12 сыновей 1акова-Израиля, а также и церковь христианская, какъ духовный израпль (Рим. 9, 6). Израильсшй народъ, см. Евреи, Исто-pi я библейская Израильское царство — спецёальнос назваше д,гя сгЬвернаго государства, обр -зовавшагося после расиаденёя еврейской монархш на два царства—еудейское и израильское. Разд’Ьлеше состоялось иосл'Ь смерти Соломона, при сыне его Ровоам'Ь. Причиной отпаденея сЬверныхъ кол'Ьнъ было какъ недовольство огромными налог imh, которые взимались для удовлетворен!^ неумеренной роскоши царей, такъ и религюзный ихъ упадокъ подъ влёянёемъ окружающихъ языческихъ народовъ. На этой основе и образовалось отчужденёе между сЬверомъ и югомъ. Къ северному или израильскому царству отошло десять кол'Ьнъ, сл'Ьд. бо-лг1;е 2/з всего населенёя, занимавшихъ, къ тому же, лучшую плодороднейшую часть страны. Но за царствомъ ёудейскимъ осталась столица и въ ней храмъ, главная на-цёоешьная святыня. Вотъ почему царство израильское, ири его кажущемся большемъ могуществе, продержалось мен1;е царства ёудейскаго и вообще отличалось меньшею устойчивостью въ своей внутренней и внешней жизни. Оно просуществовало 257 л'Ьтъ и имело двадцать царей. Вотъ- имена ихъ съ указапёемъ продолжительности царствования каждая; 1еровоамъ ? царствовалъ 28 года. Наватъ > 2 » Вааса » 24 » Ила я 2 > Замврёй > 7 дней. Оамнёй и Амврёй 4 года. Амврёй одипъ > 8 летъ. Ахавъ > 22 года. Охозёя 2 I 1орамъ ? 12 л'Ьтъ. 1иуй > 26 > 1оахазъ > 17 > 1оасъ » 16 > 1еровоамъ 11 > 41 годъ.