* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

797 ИГНАТ энциклопед1я ИГНАТ 798 вращенш ему apxiepefiCKaro сана. Преосвя- ? именемъ Игнатия, 25 поля рукоположенъ щенный Игнат1й прииадлежалъ къ плеядИвъ 1еромонаха и 6 янв. 1832 г. назначенъ T'liX'b нсвинныхъстрадал ьцевъ - епископовъ, ; строителсмъ Пельшемскаго Лопотова мона-кои судимы и сосланы были въ монастыри стыря кадниковскаго у'Ьзда. За возобновле-во время бироновщины. См. Оиис.аши дЬлъ и докумеитовъ архива Hie и благоустройство обители (онъ завелъ между прочимъ хорош!» хоръ) 28 мая Св. Синода,томы ? VIII л X—XII; Чистовичъ. ¦ 1833 г. возведенъ въ санъ игумена, а въ ;Apri\ilT“<"'b’' ',гь ?0о31)1'·'"" конц'Ь декабря того же года назначенъ на- 18оЗ г. № 1 JL оораво.иысловъ. л . „ ™ „ ,, /,0(1 , . ? етоятслемъ Оерпевои пустыни (близъ Пе- Игнатш Юзадшювъ (·, 1786 г.)-бьш, ;тербурга)) Рпр0и81!0^1в0т, ^ 1834 греческимъ »итрополптохъ въ Крипу съ | „ъ ар!;|1яанчгаш. Щшераторъ Ни-твт,ло»ъ готоеискаго и ксфайскаго. Въ, K0Mjj Павловн'гь, вли»»в1в«ъ в повро-1779 году онъ, BMicrh съ 2а,ООО гре- , „„„„„„„„„ ,т’ т пользовался о. Игна-вовъ, выше« изъ Крыма и поселился «ъ :^ с0 об ? въ инже_ азовокоц губсрнш. Виюдци во глав-Ь со, оиъ ,д * с1Шадъ ,1Ы свои,» митрополитомъ приняли русское ! какъ’ „ . 1Ы мею| ноданство. Высочапшииъ указомъ 14 марта | „ 0 за BoeiraiaHie' ?0?0?0? ' Te6i 1799 года И оставленъ митрополитомъ своей прежней паствы до смерти. Каоедрой далъ, и за мою любовь къ тебФ; ты не хот'Ьлъ служить мпгЬ та.пъ, гдгЬ я предпо- считался г. Мар]уполь. По счерти И. ка- j лагал^ постав11ть а’шбр11лъ п^ть по еедра его была упразднена. I своему пропуполу; уплати же mhi на немъ См. «Екатерин. Епарх. Иьд.·» 1872; г № 10,, дОЛГЪ твой. Я тебФ. даю Сериену пустынь, iManiynoab и его окрестности», J.81I2 г.; вп.\ * г„ , Арсенш, «ЛЬтопнеь церковныхъ сопытш*, j ЧТОбы ТЫ ЖИЛЪ ВЪ Н6И И СД’ЬдаЛЪ изд. 3-е, стр. 730—732, 735; «Русская Старина» ' ИЗЪ лея Монастырь, КОТОрЫЙ ВЪ ГЛазахъ 1880 г. 1J.; зам итна Луцкаго столицы былъ бы образцомъ монастырей ». ИГНАТ1Й (вълпрЬ ДимнтрШ Александро- : Монаршая воля была исполнена, за 24 года вичъ Брянчаниновъ)—епископъ кавказшй ! управлешя пустынею онъ много потрудился и черноморский По нроисхожденпо изьдво- для устройства обители: воздвигъ три храма рянъ, родился въ с. Покровскомъ, грязо- и нисколько корнусовъ келл1й, пр1обр'Ьлъ вецкаго у'Ьзда, вологодской губернш, 6 февр. земли, л'Ьса и поля, развелъ огородннче-1807 г., умеръ 30 а пр. 1867 г. Образо- ¦ ство, садоводство, скотоводство и хл^бопа-ваше получилъ въ петербургскомъ глав- 1лество, увеличилъ штатъ монашествующихъ, номъ инженерномъ учплнщ/Ь, гд'Ь нрошедъ обитель возведена была въ число перво-и офицерше классы (что нын-Ь Николаев- ¦ классныхъ. Съ 22 Ионя 1838 г. онъ со-ская инженерная академ1’я); 13 дек. 1824 г.1 стоялъ благочиннымъ вс’Ьхъ монастырей произведенъ въ пнженеръ-прапорщики, а ; спб. епархш. Въ 1857 г. 27 окт. хирото-въ январ'Ь 1827 г. былъ назначенъ въ : иисанъ въ епископа кавказскаго и черяо-динабургскую инженерную команду, но 1 морскаго. Около З1/^ лгЬтъ управлялъ онъ 6 ноября того же года, после тяжкой бо- 1 enapxiero: съ большимъ вйимашемъ отно-лезни, уволенъ отъ службы съ чшюмъ по-; снлся къ духовенству и особенно .къ нрав-ручика. Съ самаго детства глубоко-рели- ственному воспитанно духовнаго юношества позный, Брянчапиповъ давно желалъ по- въ училище и семинарш. Въ 1861 г. ступить въ монастырь, но исполнить это 5 авг., по разстроенному здоровью, уво-желаше ему удалось только съ увольне- ( ленъ на иокой и жилъ до самой кончины шеыъ въ отставку. Первыми м-Ьстамп его : въ Николо-Бабаевскомъ монастыре. Краса иноческихъ подвнговъ были — Александро- русскаго православнаго иночества, онъ Свирск1й монастырь, Площанская пустынь ! былъ д'Ьятельнымъ учителемъ монаховъ не орловской euapxin, Онтина-Бведенская ну- ! только въ своихъ аскетически-богослов-стынь калужской enapxiii, Кприлло-Ново- скихъ сочинен]яхъ, но и во всей жизни езерскш монастырь новгородской епархш, Семигсродная пустынь вологодской enapxiii и ДюниС1евъ Глуншцк1й монастырь; 28 ноня 1831 года постриженъ въ монашество съ своей представлялъ дивную картину само-отвержен1я, борьбы челов-Ька со страстями, скорбями, болезнями, картину жизни строго иноческой, аскетической. Живя на ?????.