* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
729 ЗОДЧЕ XV, 8, 1; XV, 9, 4; VI; XV, 10, 8). См. Скит я, Храмъ. Литература. Michaelis, De Jiul. Arcli., Gottinnen 1771; Luhke, Geschichte der Archite-ctur, 1865; De Vogue, L’Architecture d;ms la Syrie, Paris 18(io; Perrot et (Jhipier, IJistuire de L’art, dans Pautiqiiite, t. IV. Judee, Paris 1S87 u др. X ?’. II. Зодчество церковное. Первою xpiicriaucKoro церковью была сюнская горница, въ которой самъ Спаситель совер-ишлъ тайную вечерю. Христне на пер-выхъ порахъ посещали и молитвенный собрашя 1удеевъ и имели свои особыя собрашя въ частныхъ домахъ, прпиадлежащихъ членамъ христнской общины (Д'Ьян. 12, 12; 20, 8; Римл. 16,3—4; Колосс. 4, 15; Филипп. 4, 22): эти места собрашн называются ??????? и ?????. Когда въ общество христнъ стали вступать люди высокопоставленные и богатые, христне стали устраивать собрашя въ домахъ этихъ лицъ (basilica privata). Архитектурная форма этихъ пом'Ьщенш съ вероятностью определяется на основанш уц'Ьлёвшихъ доселе остатковъ домовъ той эпохи, особенно Въ Помпе'!; н Риме, отчасти на осдоваши намятниковъ древн'Ьйшен письменности. По-мЬщешя эти (триклшпи, икосы, горницы, рис. 1 п. 23) им-Ьдц форму удлиненнаго четвероугольника, украшались колоннами, разставлен-нымн въ два ряда по направленно длины: среднее пространство (нефъ) между колоннами было выше н шире боковыхъ; нгЬкоторыя изъ нихъ, ио всей вероятности, имели полукруглый ниши на одной нзъ узкихъ сторонъ. Уже въ первомъ хрисианскомъ стол'Ьтш установился обычай—устраивать собрашя хрисианъ въ подземныхъ усыпальницахъ или катакомбахъ на гробннцахъ мучени-ковъ: м'Ьста эти были безопасны въ эпоху пресл'ЬдовапШ, въ то же время они напоминали христнамъ о живой связи съ умершими во Христе братьями. Такихъ усыпальннцъ до настоящаго времени открыто уже очень много и въ Западной Европе, и въ Poccin (въ Крыму), и въ Азш, п въ Африке. Бод'Ье другихъ обследованы и богаты остатками отдаленной xpucTiancKOii древности римсыя катакомбы; сохранились зд'Ьсь и подземныя церкви — крипты (не-болышя церкви), и капеллы (болышя), наир, въ катакомбахъ римских?, Каллиста и Остр1анскихъ. Въ большой Острганской ка- ЗОДЧЕ 730 пеллгЬ уц'Ьл'Ьли слгЬды алтаря, епископской каоедры, небольшой алтарной преграды и пом'Ьщешй для мужчинъ и жешцпнъ (рис, 2). Въвонросахъ объ исторш архитектуры христнской катакомбныя церкви не ипрЬготъ особенной важности: онгЬ могли оказать некоторое вл]'яше лишь на внутреннее убранство надземныхъ храмовъ в на обра-зоваше обычая полагать св. мощи на нрестол’Ь или подъ престоломъ. На ряду съ церквами подземными, съ конца II столет появляются уже и надземные самостоятельные храмы; въ UI в. число ихъ было уже весьма значительно: въ гонеше Дшклнтна въ одномъ Рим’Ь разрушено было до 40 такихъ церквей. Но особенно они стали умножаться въ IY вгЬкгЬ съ торжеством?. христнства: пмператоромъ Кон-стантиномъ и св. Еленою построено было много церквей въ 1ерусалим1;, Виолееме, Никомидш, Антнши, Мамбре, Гелншоле и Впзантш, при чемъ матер1алы строительные иногда, какъ и въ последующее время, брались изъ языческихъ зданш, Преемники Константина, особенно импер. ОеодосЫ, продолжали начатое имъ дело построешя храмовъ. Такимъ образомъ въ IV—Y в. окончательно сложился особый древнейшШ архитектурный стиль христанскихъ храмовъ, которому обычно усвояютъ назваше базиличнаго (basilica, ????????). Памятники этого стиля найдены какъ на Востоке, такъ и на Западе; остатки ихъ открыты французскими учеными Прево и Вогюэ въ Африке и Ciipin, есть они и въ Хер-сонисЬ - Таврическомъ (возле Севастополя). Мноие изъ памятников?» этого стиля, хотя въ виде раставрированномъ, дошли до насъ,—таковы римше храмы Пуденщаны, Марш Великой (Maria Maggiore или ad nives), св. Павла (S. Paolo fuori le mura), св. Петра въ узахъ (S. Pietro ad vineola), св. Климента, св. Димитр1я въ Солуни. Въ своемъ плане христнская базилика (рис. 3) представляет?, продолговатый четвероуголь-никъ, длина котораго равна двумъ широтамъ, взятымъ вместе. Внутреннее пространство ея разделено по направленно длины двумя или четырьмя рядами колоннъ на три или пять продольныхъ пространствъ или нефовъ и соответственно числу нефовъ находятся на восточной (реже на западной) стороне прямоугольника· три или нять алтарныхъ энциклопедтя.