* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЖУРНА эвциклопедш. ЖЮБЭ 610 (см. Эяц. IV, ст. 49), «Б'Ъст. Трезвости» въ Нетербург?;-въ 1894 г.,« Приходск.Жизнь»— ит 1898 г. въ Ярославле, «Отдыхъ Хри-ciiaii.» и какъ приложеше къ пему «Трезвая Жизнь>—въ 1900 г. въ Петербург!;, «Другъ Трезвоеш» —въ 1900 и 1901 г. въ Петербурге (см. т. V, столб. 49 — 50), « Православно-Русское Слово», издаваемое съ 1901 г. «Обществом- распространен]« релипозно - нравствсннаго просвещешя въ духе православной церкви», «Божья Нива» издаваемая редакцией «Троицкихъ Листковъ» для цсрковно-приходскихъ школъ, «Rigas (iarigais Wehstiicsis», изд. съ 1902 г. на латышскомъ языке, «Листки московской синодальной тинографш»—съ 1903 r., dla-ставлешя п yrhuieiiifl святой веры христЬхп-ской»—съ1903 г. въ Одессе, «Waiinuli So- li iimetoosa» («Дух. Вест. >)—съ 1904 г. на эстонском- языке, изд. рижскаго Петропа-вловскаго братства. Явилось затемъ несколько новыхъ миссюнерскихъ журналовъ: «Миссионерски'] Сборникъ», изд. въ Рязани сь 1890 ?. братствомъ си. Васшпя Рязан-скаго, «Православный Благовестникъ», изд. въ Москве нравославиымъ Мишоперскимъ обществомъ, «Миссюнерское Обозреше^, изд. съ 1893 г. В. Скворцовымъ сначала въ KieB'li, а нотомъ въ Петербурге, и предназначенное по преимуществу для интел-лигентныхъ читателей, «Американсюй Пра-носл. Вестникъ», изд. въ Пыо-1орке пра-лославною американскою Miiccieii, «Православный Путеводитель », изд. съ 1903 г. въ Петербурге. Кроме общедоступнылЪ журналовъ появились и журналы, разечитывающт на кругъ образованных], читателей. Таковы были: славянофильскШ «Благовестъ·*, изд. въ Харькове въ 1883—87 гг. (см. Энц. II, 618—619), «Вера и Разумъ»—также въ Харькове съ 1884 г. (III, 1133 — 1144), «Вера и Церковь-—въ Москве съ 1899 г. (Ш, 1144—1151). Въ 1891 г. прекратилось «Прав. Обозреше» ивъ 1894 г.—«Чте-шя въ Обществе любит, духовн. проев.» Оба погибли по недостатку подписчиков^». Академичесше журналы, побиваемые кон-курренц1ей другихъ более соответствующих'!» заиросамъ времени журналовъ, далеко не процветали. «Творешя святыхъ отцовъ» въ 1892г. были преобразованы въ «БогословскШ Вестникъ» (Энц. ??, 810—819). Различныя отрасли церковнаго управлешя также обзавелись своими журналами. От, 1888 г. стали выходить ? Церк. Ведомости » — еженедельным журналъ, издаваемый при Св. Синоде; съ 1890 г. центральное уиравлеше военнаго духовенства завело свой оффифальный журналъ «Вестникъ военнаго духов. » (111,1162— 1163); съ 1896 г. выходнтъ «Народное Образование», оффиндальныи оргаиъ училищнаго совета при Св. Синод!;; въ 1891 г. сталъ выходить «Вестникъ грузинск.экзархата». Уиомя-немъ въ заключоше объ издан in православная Палестинскаго общества «Прав, палестински! сборникъ», выходящ1н съ 1881 г., и объ пздаши ведомства учрежденш императрицы Mapin «Вестникъ Благотвор.» (Ш, 1166—1167). Съ 1904 г. въ Серпевомъ Посаде сталъ выходить библюграфическш журпалъ: «Новости богословской литературы ». Литература. Проф. A. II. Лопухину »Семи-десятпл liTie духовно - акадс.чпческаго журнала Хрпст. Чт », въ <.???(·?. Чт.» J89(i г., январь-февраль: А С. Родосскш, «Къ пето pin ‘журнала Хрпст. Чт.·*, иъ «-Хрпст. Чт.» 1896 р., сен-тнорь-онтиГфы tllcTopiii хрпст1анч*.кон церкви въ XIX BlHi'pji, т. II, стр. (>57 и с.т1;д.( 706-709; H. K., <-К'ь ncTOpiii Иран. (’оиесЬдн. (по поводу трпдцатнл-Мчи ягурн.), «Прав. Соб.» 1885 г., декаорь, стр. 4Г>9—507; »Спнсокъ русскнхъ по-времепныхъ издннш съ 1703 но 1839 г.», Пе-терОургъ 1901; II. М, Лисовскги, »Русская ие-рюднчсснан печать, 1703— 1894*; В. Ж.чаь'инъ, *KjwiTKiii очеркъ духовной журналистики за 1903 г.», «.Церк. ВЬдим.* 1901 г.; * Двадцати.! Ime журнала Труды i;iencKoii дух. академш», Шевъ 1883 С Троицкги. Жюбэ—аббатъ, iipie.xaBiuifi въ 1728 г въ Pocciio подъ видомъ наставника детей княгини Ирины Петровны Долгорукой, урожденной Голицыной, которая приняла р.-като-лицизмъ, будучи съ мужемъ своимъ, кня-земъ Сергеемъ, ??> Голландш. Пользуясь по-кровительствомъ двухъ самыхъ вл1яте.п,ныхъ фампл1й, Долгорукихън Голицыныхъ, и испан-скаго посланника, герцога Лирш, Ж. въ подмосковномъ имен]и Голицына велъ переговоры о соединении церквей съ тверскимъ apxieiiiiciiOiiOM'b Оеофилактомъ Лопатинскимъ и другими знатными духовными лицами. Литература. Гр. Дм. Толстой·, »Рим с Kiri католнциамъ въ Pocciu», I, 164; Чистовичъ, *(-)еофанъ Прокоповичъ и его время», стр. 369; С. М. Соловьева, tllcT. Р.>, изд. тов. 00щ. II.. кн. IV, стр. 1103, 20