* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
533 ЕФРЕМ знциклопедтя. ЕФРЁМ 534 ЕФРЕМЪ преп·.. архимандрит!., Нопо-горжсшй чудотворецъ, — первый ио-движбикъ пзъ иноковъ на Руси. Родомъ венгерецъ; родился во 2-й половиц^ X века; кто были его родители — неизвестно. Въ конце X века онъ вместе съ .братьями своими Моисеемъ и Георпемъ прибылъ изт Венгрш въ Рошю. Здесь онъ, вместе же съ братьями, носгупилъ на службу, къ сыну князя Владшпра—Борису, княжившему тогда въ Ростове. Въ сане боярскомъ онъ со-стоялъ конюшимъ при князе и служилъ ему верную службу. ПослЬ yoieHifl кн. Бориса Святополкомъ (Окаяннымъ) на берегахъ р. Альты, преп. Е. оставилъ службу при дворе княжескомъ и принялъ подвигъ странно-пршмства. На месте уб1ен1я князя Бориса онъ отыскалъ главу своего брата Теория, въ мужественной защите князя пожертвовавшая своею жизнью, взялъ ее съ собою и удалился въ «еверныя области Pocciii. Здесь близъ нынешняго г. Торжка—Новаго Торга, куда въ то время съезжались для меновой торговли новгородцы, псковичи и разныя инородчесшя племена, въ местности тогда малонаселенной и нолуязычеекой. онъ поставилъ страннопршмный домъ и еъ радостью служилъ въ немъ, какъ последшй рабъ, всякому страннику и пришельцу. 12 летъ подвизался онъ въ страннопршмствЬ, своею святою, самоотверженною и безко-рыстною жизнью весьма много содействуя распространен^ веры Христовой во тьме местнаго язычества, потомъ принялъ на себя более трудный подвигъ—иночески! Пострв-жеше въ иночество онъ принялъ, вероятно, въ Новгороде, къ области котораго принад-лежалъ тогда Торжокъ; тогда же, вероятно, онъ испросилъ у новгородская арх]'епископа разрешеше построить храмъ Божп! во имя только - что прославленных!, въ то время церковью св. благоверныхъ князей Бориса и Глеба и обитель при немъ. Въ1038 г., на правомъ берегу рёки Тверцы, на возвышены, недалеко отъ того места, где стоялъ страннопршмный домъ, препод. Е. по-строилъ каменный храмъ и основалъ при немъ монастырь, и ныне существующей съ наименовашемъ « Новоторжскаго Борисоглеб-скаго мужского монастыря». Усгрояя монастырь внешне и внутренно, прен. Е. для братш - его самъ служилъ примеромъ во всемъ: въ труде, молитве, посте, безко- рыстш, нсзлобш и любви къ ближним^ и слана святой жизни его привлекала къ нему много учениковъ и последователей. Изъ уче-никовъ его особенно прославился святою жизнью Аркадий преп. (см. о немъ «Прав. Богосл Энцикл.», т. I) За высош хри-criaiicKIH добродетели свои преп. Е. былъ поставленъ въ своей обители архимандри-томъ; до кончины своей онъ никогда не осгавлялъ церковпаго богослужешя и не из.менялъ своего монашескаго правила. Скон-' чался преп. Е. 28 января 1053 года въ глубокой старости и ногребенъ былъ въ созданномъ имъ храме, въ каменномъ гробе, изееченномъ его же руками. Согласно шещашю преподобнаго съ нимъ же во гробъ шла положена и хранимая имъ у себя гайно глава брата его Теория. Нетленный мощи преп. Е. и съ главою брата его были открыты спустя более 500 летъ после кончины его—въ 1572 году, въ царство-ваше 1оанна Грознаго. Построенный преп. Е. храмъ простоялъ более 700 летъ; въ 1784 году, по крайней ветхости, онъ былъ разобранъ и на его месте построенъ ныне I существующий, въ которомъ открыто н ночи-ваютъ, въ богатой серебряной ракесъвелико-I лепной бронзовой сеныо, мощи преподобнаго i съ главою брата его. Память преподобнаго празднуется 28 янв. (день кончины) и 11 , гюня (день обретешя и перенесешя св. мощей). Древнее жтче его (отъ XIII века), взятое въ 1315 году въ Тверь, сгорело тамъ во время одного изъ пожаровъ. Не сохранилось также житче преподобнаго, составленное и архимандритомъ Мисаиломъ, при которомъ были открыты мощи преп. Е. Въ настоящее время имеется въ монастыре три жизнеописашя преподобнаго, писанныя нолууставомъ въ конце ХУД столет1я; одно изъ нихъ со службою преподобному, которая, въ пенравленномъ виде и съ краткимъ жизнеописашемъ преподобнаго, была напечатана въ 1774 г. и доселе употребляется при богослужеши во дни памяти преподобнаго. Отпечатай!, также и особо составленный акаоистъ преподобному. Кроме общихъ сочинешй о жи-Т1ЯХЪ русскихъ святыхъ, о преп. Е. см. въ сочин. священ./. Колосова, <Ново-торжскШ Борисоглебшй монастырь», Онб, 1890 г., а также сочин. неизвестная автора—«Преподобные Е. архимандритъ и