* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЕПИСК ВОГОСЛОВСКАЯ ЕПИСК 472 трений! сиыслъ вЬронсповЬдной системы. Это ст. поразительною ясностью доказывается судьбою англиканской лнтурпи, псе-ц-Ьло перенесенной и въ Америку. Знимотво-вавная у римской церкви, англиканская литурпя со времени реформации подверглась постепенному процессу вндоизм’Ьвешя; съ проникновением!» въ англиканскую церковь крайнихъ протестантскичъ пачалъ, она все бол'Ье и бол'Ье протестантнзировалась и иа-конецъ дошла до теперешней формы, которая какъ въ Англш, такъ особенно и вч» Америк'!», нредставляетъ каме-то жалки· обломки древней лнтурпи, лишенные жпз-иепнаго нерва литургнческаго богослужения. И вотъ, съ возрождешеыъ каоолическаго самосознания, въ Америк!; пачалось сильное движете къ преобразование и лнтурпи съ ц!;лыо возстаиовлепш ея въ ея древнемъ первоначальномъ вид!;. Во глав!; этого движения сталь епископъ флоридшй Юнгъ, известный своею знаменитою беседою съ Филаретомъ московскимъ по вопросу о со-единемн церквей. Съ этой точки зр!;шя епископъ подробно разоматриваетъ главную литургическую книгу англиканской церкви, известный Служебннкъ общественный» мо* литвъ (Common Prayer Hook), указывает!, его недостатки, гравниваетъ англиканскую литурпю съ великими литурпями древней Труп H а енис к о и а л ь и ы х ъ епископов ъ, участвовав ш и х ъ в ъ поев я-щен1и ф о и д ю л я к с к а го впкар1Я (въ числ!; грунпы и pyccicie гости): 1) епископъ Графпмунъ фондюлпкскН): 2) епископъ Никольсонъ мильникскш; 3)епискоиъ-ковдъюторъ Андьрсонъ чик.ит.кш; 4) епископъ Кпзловскис. иольско-каоолпческШ епископъ: 5) епископъ Вильпжъ маркетскш; 6) епискоиъ-коадъютор!! Всллеръ фоидюлпкскШ; 7) епископъ Франсшя пид'шнскш; В) епископъ Жак-Ларенъ изъ Чикаго;1.)) епископъ-коадъшторъ Вильяма nefipftcttcKifi; 10) о. Сеааспйанъ. русск i ii архимандрить-мисЫотф'Ь', 11) о. Кочурооъ: pycoeifi свлщетшкъ-миспюнеръ-, 12) преосн. Тихонь, епископъ алеутскШ и ct> веро-ям ер и к ап с к i й. церкви, и прежде всего съ литурпями восточной православной церкви, и п;>пюдитъ къ уб'Ьжден'по, что англиканскую литурпю нужно преобразовать именно въ дух!; вели-кнхъ литургические образцовъ древности. И действительно на генеральной конвеи-цш 1883 года <Стужебникъ> подвергся тщательному пересмотру, именно въ дух!; указаниыхъ епископомъ Юнгомъ началъ, и пачертань былъ весьма широкШ планъ нре-