* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
281 ЕГИПТ энциклоир^1я ЕГИИТ 282
ученыхъ .признается, что царствоваше Менс-сеа—основателя первой исторической дина-стш Египта — относится за 4050 лгЬтъ до P. X. Отсюда и до падешя Египта (529 г., при Камбизе, сыне Кира персидскаго) нсто-pifl его насчитывает!» тридцать одну днна-стш (по Мшюоону), разделяя ихъ на три глдвныхъ першда: древней (I—Хдин.), средней (XI—XYII д.) и новой (XVIII—XXXI) имперщ, называемые иначе мемфисскнмъ, древпе и ново-оиванскими перщами, въ зависимости отъ главпыхъ ихъ центровъ. Исто-pifl этихъ пертдовъ, вч, особенности двухъ последнихъ, им'Ьетъ пемало точекъ сопри-косновен1я съ библейской и посему полна глубокаго нптереса для богослова-бнблеиста (см. Египтологгя и Еибл/'я).
Съ утратой политической самостоятельности, Египетъ последовательно нереходилъ изъ рукъ персовъ сначала къ грекамъ, за-
темъ-къ римлянамъ, потомъ къ арабамъ,пока, наконецъ, не попалъ подъ власть турокъ, утвердившихъ на развалпнахъ др. Египта новое мусульманское царство. Самыиъ бле-стящимъ изъ этихъ перюдовъ египетской исторш былъ перюдъ греко-македонскаго владычества, когда столица ‘ Египта — Але-
При рнмлянахъ Египетъ, преимущественно его столица — Алоксандр1я, былъ важнымъ христнскимъ центромъ-Востока, проолавив-шимся и своей богословской школой и своими страстными релипозными движешямп, окончившимися .тЬмъ, что ббльшая часть египетскпхъ хрисианъ уклонилась въ моно-физитство (см. подъ слл. Абиссцнгя, Алс-ксандршская школа, Еогопгя, Коптская церковь). а. Покровспъй.
ксандрш служила центром ь всей образованности др. Mipa и мостомъ, соединявшимъ Во-стокъ съ Западомъ.
W-
'Й iii'il (1
т
il
ErimeTCKie юроглпфы.
ЕГИПТ0Л0Г1Я и Библ1Я. Подъ общимъ ¦ полсоновскойэксмсд|Щ1и(въ августе 1799 г.) названтемъ Египтологш разумеется наука, | такт, называемпго <розетскаго камня», т. е. занимающаяся изученз'емъ др. Египта; въ j плиты, покрытой тремя надписямп: юрогли-более же т-Ьсномъ, спещальномъ смысле > фической (древне-египетской), демотической этимъ именемъ обозначается научная раз-;(более поздней египетской же) и греческой работка его письмепныхъ памятниковъ, со- ’ Текстъ последней надписи гласилъ, что это хранившихся то вт виде всевозможпыхъ. былъ торжественный декретъ 'жреческой надписей (1ероглифическихъ), то въ форме I касты въ честь Птолемея - Филадельфа, а отдельпыхъ докумептовъ (папирусовъ). Въ ! заключительный его строки указывали, что этомъ последнемъ смысле начало Егиито- i две первыхъ .надписи были лишь его логш совпадаетъ съ началомъ прошлаго j переводами. Пользуясь всеми этими ука-века, когда наука впервые проникла вч, зашями, ученые принялись сначала за тайну чтеюя древпе-египетскихч» 1ерогли- изучеше средпяго, какъ более логкаго фовъ (?????-?????? — священная скуль-1 текста, нлодомъ чего и явился почти полный птура). Первымъ толчкомъ къ этому послу- «демотическШ» алфавитъ, составленный жила счастливая находка солдатами На- датскимъ ученнмъ Акербладомъ (1802 г.).