* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

177 ЕВАНГ ЭНДИКЛОПКД1Я. ЕВАНГ 178 етранамъ, изобиловавшимъ всякими драгоценными камнями и металлами. Еще более обычнымъ символомъ для четырехъ Е. была таинственная колесница, которую пророкъ 1езекшль виделъ при р. Ховаре (1, 5—26) и которая состоитъ изъ четырехъ четыре-лицыхъ существъ, напоминагощихъ собою человека, льва, тельца и орла. Эти существа, взятыя въ отдельности, сделались эмблемами для евангелистовъ: христнское искусство, начиная съ V в., изображаешь Матоея съ человеком'!, или ангеломъ, Марка со львомъ, Луку сь тельцомъ, [оанна съ орломъ. Причиной такого сочеташя было то сообра-жеше, что Матоей въ своемъ Е. выдвигаешь особенно человечесшй и месшншй харак-теръ Христа, Маркъ изображаешь Его всемогущество и царственность, Лука говоришь о Его первосвященстве (съ которымъ связывалось жертвоприношете тельцовъ), а 1оаннъ, по словамъ блаж. Августина, «какъ орелъ паритъ надъ облаками человеческой немощности*. Самымъ раннимъ изъ Е. признается Е. отъ Матоея. Авторъ его, ап. Матвей, былъ сборщпкомъ податей и иошлинъ, и следов, долженъ былъ ум'Ьть читать и писать. Свое Е. онъ, по преданно, написалъ на еврей-скомъ языке, такъ какъ предназначалъ его въ поучеше своимъ единоплеменникамъ, въ особенности книжникамъ. Еврейский подлин-никъ вскоре былъ переведенъ на гречесюй языкъ, и этотъ переводъ и дошелъ до насъ. Сообразно съ назначоя1емъ E., въ немъ доказывается обращенпымъ 1удеямъ, что 1исусъ и есть Мешя, Котораго они ожидали. Следя за собьшями земной жизни Христа, Матоей при кажцомъ случа'1; отм'Ь-чаетъ, какъ то или другое изъ нихъ находится нъ теснейшемъ соотношенж съ ветхозаветными пророчествам и. Отсюда постоян-ныя повторешя: то-то и то-то (1, 22; 2, 15, 23 и др.). Вс’Ьхъ ссылокъ на Вет-xiii Зав'Ьтъ у Матоея не мен'Ье 65: въ 43 случаяхъ делается буквальная выписка, а въ остальныхъ—лишь указание на обнцй смыслъ. Е. отъ Матоея состоишь изъ 28 главъ, начинается изложешемъ родослов1я Христа отъ Авраама и оканчивается прощальною беседою Спасителя съ апостолами передъ вознесешемъ, когда Онъ повелелъ имъ идти съ проповедш о хрисшнстве ко всемъ народамъ, обещая пребывать съ ними <во все дни до скончашя века». Второе Е. написано св. Маркомъ, который въ юности носилъ двойное имя—1оанна-Марка, при чемъ последнее имя, какъ довольно употребительное у римлянъ, впо-сл'Ьдствш заменило первое. Слушатели ап Петра желали получить письменное изло-жеше его учешя. Въ отв'Ьтъ на эту просьбу Маркъ изложилъ все, что слышалъ отъ ап. Петра о земной жизни I. Христа, въ форме чрезвычайно наглядной и живописной. Е. свое Маркъ, повидимому, предназначалъ для язычниковъ. Въ немъ р'Ьдко делаются ссылки на Ветхий Заве.тъ, но зато часто объясняются различные 1удейше обычаи, какъ ядеше онр’Ьсноковъ въ праздникъ пасхи, омовеше рукъ и сосудовъ. Е. написано Маркомъ или въ Риме, или въ Александрии Въ немъ изображается по преимуществу время торжественнаго служешя Мессш, когда Онъ победоносно выстуиалъ противъ rp’fexa и злобы Mipa сего. Е. Марка состоишь изъ 16 главъ, начинается явлешемъ 1оанна Крестителя п оканчивается сообщсшемъ, какъ после вознесешя Христа апостолы пошли проповЬдывать учея1е Христово, Въ немъ одномъ только, между прочимъ, ра-сказывается эпизодъ о неизвестномъ юноше, который въ ночь взяия Христа воинами, выбежалъ на улицу въ одномъ одеял1!:, и когда одинъ изъ воиновъ схватилъ его за од'Ьяло, то, вырываясь изъ рукъ воина, онъ оставилъ одеяло въ его рукахъ и уб'Ьжалъ совершенно нагой (15, 51, 52). По пре-дашю, этотъ юноша и былъ самъ ев. Маркъ. Третье Е. нанисано ев. Лукой (Лука — сокращ. форма отъ Луканъ или ЛуцилИ)), сотрудникомъ апостола Павла во время его MuccioH. путешеств1й. Во время зтихъ нуте-ineCTBIft онъ научился понимать учеше апостола, какъ глубокое воспроизведете и истолковаше учешя Христова въ его разнообразные приложешяхъ. Это и послужило для него побуждешемъ написать E., которое онъ въ частности предназначалъ для некоего «достопочт. Оеофнла>, очевидно пользовавшаяся большимъ уважешемъ въ церкви и желавшаго «узнать твердое осно-ваше этого учешя, въ которомъ былъ наставлена, До этого времени уже были въ обращен!!! первыя два E., а также и друпя отрывочныя записи <о совершенно нзвест-