* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

91 ДУХО Г.ОГОСЛОВСКАИ ДУХО 92 въ ent иравлеше священников·], было значительно бол!;е церквей, такъ что но нескольку снященниковъ и даже сельеш'я церкви (нанрнм!;ръ, при церкви св. \по-столовъ въ Берестов!; Ирославъ, но сло-вамъ летописи, содержал·! чшогн ионы»); но, кром'Ь того, было немало свнщеннп-конъ, вовсе не имевших·!, прихода, домовый*, изъ которыхъ впосл!;дств]'п получались такъ называвниеся крестцовые попы. При такой заботливости объ увелпчепш числа Д. трудно, конечно, предположить и строгое соблюдение требованш церков-иыхъ правил1!, относительно нравггвепныхъ достоинствъ ноставляемыхъ. И, д!;йствитель-но, мывидимъ въ это время не только отсту-цлемя отъ требован1й каноловъ, но и иря-мыя злоупотреблешя (таково, нап])имеръ, поставлеше въ священники рабовъ, не венчали ыхъ, но приживших·!- детей въ незаконном'!» сожитш il т. п.). Избираемые иногда изъ низшаго сосдош’я, и даже изъ холоиовъ, мноп'е священники были малограмотны. Правда, городское духовенство, вообще являющееся въ это время въ роли нравящаго по отношенш къ сельскому, было во вс'Ьхъ отношешяхъ выше послед-няго; но все-таки и оно едва ли стояло въ умственномъ и правственномъ отношенш на желательной высоте. Причтъ церковный въ это время состоялъ, кроме священника, изъ дракона, дьячка и пономаря. Дьяконы были далеко не при каждой церкви, хотя при некоторых·!, (наприм. при церкви 1оанна Предтечи, что на Онокахъ, вч, Новгород!;) ихъ было по н!;скольку. Дьячки определялись или къ известной церкви, или же посвящались безъ определешя къ церкви, и тогда являлись бродячими, перехожими. Пономари были низшею, служебною должностью въ причт!; и назывались иногда свещегасами или свещеносами, нередко заменяясь обыкновенными сторожами. Въ половин!; XII в. къ разряду церковн-ыхъ. жишнихъ при церкви, людей относится про-сфорница,обязанная приготовлять просфоры, который до того времени изготовлялись обыкновенными пекарями и продавались на торгу. — Что касается порядка назначен!я КЪ ириходскимъ ДОЛЖНОСТЯМ'!., то здесь относительно священников'!, въ особенности практиковался выба^ъ сначала со стороны князя, зат!;мъ, от, умиожешемъ числа при- ходов!., со стороны приходской 001Ц1ШЫ и, наконец·!,, со стороны ном!;щнковъ-вотчин-никовь. Обыкновенно съ выбранным·!» заключался догоиоръ, въ котором·!, определялись взаимный обязанности, сумма вознагражден IH и т п., и зат’Ьмт. онъ представлялся для иосвящешя и рукоположешя къ епископу. Вч. мтнер/альнрмъ отношенш положеше низшаго, ириходскаго духовенства, и особенно въ селахъ, было весьма печально. Вначале, когда трудно еще было разечптывать на добровольныя даял]я ново-крещенныхъ русскихч., Д., по всей вероятности, получало особое жалованье «ругу изъ княжеской казны. Такъ,Ирославъ,усгрояя въ городах·!» и селахъ церкви и назначая . къ нпмч, священников1!, съ причтомъ, давалъ имъ отъ имтнш свии.гг урокъ, или же уде.лялъ п!;которымъ десятую часть, десятину городских·!, доходовъ; но съ течешемъ времени этотъ способъ обезпечешя причта вышелъ изъ уиотреолешя и прнчты остались на одномъ доброволено.мъ даян/и при-хожанч,. Эти даяши были различны и состояли въ пожертвован 1яхъ со стороны князей и отд!;лытыхъ богатых·!· людей определенна™ ci» какой - нпбудь статьи дохода (наприм., в’];сч]‘я пошлины въ город!;, доходъ отъ продажи воска, с/ь какого-нибудь торгонаго общества п т п.), или же ??, ???-жертвованш деньгами (вклады на поминч, души) и землями. Также различны были и производившееся Д. сборы съ свонхъ ирп-хожанъ. Сюда относились, славы» или кождеш’е со святыней на Пасх!;, Рождеств!; и въ Петровки, плата за требы и заказныя службы и доходъ отъ продажи ладони, цер-ковнаго вина н ен'Г.ч'ь. ??. 1орархпческомъ отношенш Д. организовано было въ это время, если идти снизу вверхъ, въ такомъ порядке: надъ обыкновенными приходскими священниками были поставлены -нуссвтперы или старике священники (бывпме, впрочемъ, далеко не везд!; нг иритомъ, съ крайне неопределенной ко.\шетеиц]‘ей), зат!;мъ еин-?????,? и во глав!; всего Д. митропо-uiМитрополит·!, первоначально избирался и пэставлнлся ??» Грецш и почти исключительно изъ греконъ, при чемъ въ избраш'и его, обыкновенно, не принимали учас'пя ни русское Д.. ни неликш князь, хотя съ ХП в. стало при этомъ приниматься но внимание н conacie послед-