* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1059 1060 лалъ его хриспанскимъ городомъ, на св. для хриспанъ местахъ построивъ храмы. Съ течешемъ времени переходя изъ рукъ въ руки, ,м^няя. своихъ властелиновъ, I. достался въ конце туркамъ, которые и теперь имъ владеютъ. Нынешнш I-—не тотъ великолепный городъ, который красовался несколько вековъ, а самый обыкновенный на видъ небольшой городокъ, съ кривыми плохо вымощенными улицами, разделенный на 4 квартала: христ^анскш, армянскШ, мусульмански и еврейсюй. Изъ улицъ замечательны: Давидова,. Дамасская, Аденская, Христианская, но замечательнейшая «Via dolorosa»—Скорбный путь Господа, этъ римскихъ воротъ до дома Пилата. Изъ хриспанскихъ храмовъ замечательны: Вос-кресен1я или Гроба Господня (сооружен, въ настоящемъ виде въ 1808 г. а первоначально матерью Константина Вел. св. Еленой), со-стоящаго изъ греч.: 1) Собора Воскресешя, расположеннаго въ середине; 2) ротонды Св. Гроба съ запада; 3) храма г. Голгозской съ юга; 4) храма Обретешя св. Креста съ востока; входъ во храмъ съ юга, а противъ него «Камень мгропомазашя», закрывающш место помазашя тела Спасителя и пред-ставляющШ собою мраморную плиту розо-вато-желтаго цвета. Вокругь храма расположена галлерея съ приделами съ воспо-минашемъ событш страданШ Спасителя. Въ армянскомъ квартале заслуживаютъ общаго внимашя — замокъ Давида, домъ первосвященника- Анны и главная армянская церковь св. апостола 1акова Заведе-ева. Изъ окрестностей I. замечательны: Елеонская Гора, на которой находится много монастырей, и которая связана со многими священными для хриспанъ событиями—какъ: вознесете Христа, предаше Его 1удою и др.; Геесимашя, принадлежащая католикамъ, въ ней. 1) масличная роща, где передъ страдашями молился Спаситель; 2) пещера въ которой тоже возносилъ Свои молитвы къ Небесному Отцу—I. Христосъ; 3) утесъ где спали Апостолы; 4) место предания 1уды; 5) несколько часовенъ въ саду. На томъ месте где, I. Христосъ проливалъ слезы надъ 1ерусалимомъ, стоитъ православный храмъ св. Марш Магдалины, а недалеко отъ него гора Вознесешя. Кроме того на Елеоноской горе находятся: церковь Апостоловъ (Credo) и церковь. «Pater noster» («Отче нашъ»). Въ 9 верстахъ отъ I. находится Виелеемъ, а немного дальше Горняя; а на пути къ В.: Рефаимова долина, «башня Вешаминова», монастырь прор. Ильи, гробница Рахили. Изъ археологическихъ па-мятниковъ I. заслуживаютъ внимашя-гроб-ницы, которыхъ чрезвычайно много, а особенно гробницы 1удейскихъ царей. На-селешя въ I. насчитываютъ отъ 50 до 60 тысячъ, между которымъ г/3 евреи, а остальное хриспане разныхъ исповеданШ и мусульмане. Между отдельными группами населения царитъ антагонизмъ, непр!язнь другъ къ другу, приводившая не разъ къ бурнымъ столкновешямъ и даже хриспанъ между собою (напр. столкнов. прав, съ катол. въ 1904 г.). 1ерусалимъ Новый —- ставропилальный Воскресенскш монастырь, осн. 1658 г., отсто-ящ’ш на 52 в. отъ Москвы. Основателемъ его является патреархъ Никонъ, по мысли котораго монастырь этотъ долженъ служить для русскаго народа местомъ созер-цашя страдашй, смерти и воскресежя Спасителя. На томъ месте, где теперь красуется I. Новый, прежде лежало небольшое село. Никонъ купилъ его, и тотчасъ лее приступилъ къ создажю храма, что ему и удалось начать, но уже на средства, предо-ставленныя ему царемъАл.Михайловичемъ. Оконч. былъ храмъ въ царств. Петра Вел. въ 1685 г. Во время разрыва съ царемъ Никонъ долго проживалъ въ I. H., украшая его, работая вместе съ бравей, число которой доходило до 500 чел. После своей смерти Никонъ завещалъ этотъ монастырь Ал. Михайловичу.-—Временемъ расцвета I. Н считается промежутокъ съ 1682 г. по 1694 г После пожара, случившагося въ 1723 г., огнемъ былъ поврежденъ храмъ и только черезъ 26 л. онъ былъ приведенъ въ надлежащей видъ. Окрестности I. Н. носятъ библейск. назвашя въ виду сходства ихъ съ местами Палестины. 1ессей—отецъ Давида, происходилъ изъ колена 1удина. 1ехон1Я — одинъ изъ начальниковъ во дни еудейскаго царя 1оая; во 2 кн- Парал. онъ называется Ханашя. На его обязанности лежало следить за приношешями, поступающими въ домъ Господень. Ко времени праздника.Пасхи 1ехошя, жертвовалъ въ пользу ле ит^въ 5.000 овецъ. 1ехошя — второе имя 1удейскаго царя 1оахаза, сына царя loci« (2. Ездр 1. 34). 1ехон!я онъ же 1оакимъ, 1оахимъ, 1оахинъ, Хашя Навуходоносоръ взялъ его пленъ