* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

863 864 уезда. Прославилась многими чудесами. Праздноваше 13 августа. Енкратиты—еретики-гностики, последователи Тат1ана Сир1анина, проповедники строгаго воздержашя по гнушенш матер1ею. Енотиконъ (греч. означаетъ форма еди·* нешя) такъ наз. указъ императора Зенона, который вследств1е неурядицъ и споровъ, доходившихъ до кровопролит1я, установилъ чавсегда въ александршскомъ патр1архате и во всехъ церквахъ, что единственнымъ символомъ должно признавать никео-кон-стантинопольскЫ, что Христосъ, не переставая быть единосущиымъ Богу-Отцу по существу, вместе съ темъ единосущенъ намъ по человечеству. Всехъ противни-ковъ этого, а также Нестор1я и Евтих1Я указъ 482 г. предаетъ анаоеме. Но своей цели—примирешя енотиконъ не достигъ. Енохъ—такъ называются въ БиблЫ: во 1) сынъ Каина и преемникъ, въ честь котораго на востоке МесопотамЫ отецъ построилъ городъ по имени Нодъ (Быт. 4, 17) и во 2) сынъ 1ареда, потомокъ Сива и отецъ Маеусаила, котораго Библ1я считаетъ седьмымъ после Адама naTpiap-хомъ и превозноситъ за святость и благо-чеспе (Евр. 11, 5). За таюя достоинства Господь уготовалъ ему безсмерт1е на небе, а передъ вторымъ пришестемъ X. онъ явится намъ вместе съ Ил1ею. До насъ дошли также отрывки и свидетельство Тертулл1ана, Оригена и некоторыхъ церковныхъ писателей о существовали «Книги Еноха», а въ XVIII в. открыто и переведено съ эеюпскаго это замечательное 1удейское апокрифическое сочинеше. Ентихиты — секта еретиковъ-фатали-стовъ I века, поклонниковъ случайнаго въ Mipe. Еоеинонъ греч. утреншй, назваше «стихиры евангельской», которая поется на «Слава» въ недели (воскресешя) Епакта такъ наз. разница между сол-нечнымъ или гражданскимъ годомъ или луннымъ, т. е. (365—354)=11 сутокъ. Е. считается отъ дня новолушя до полудня 1-го января, а невысокосн. года 31-го декабря для и употребляется при вычислены начала св Пасхи. См. слово Индиктюнъ. Епанагога — сборникъ законовъ касательно naTpiapxa, клира и церковн. иму-ществъ. Составленный вътечеше 884—886 г., Е. является 2-ымъ изд. закона или Прохи-рона въ применены къ Анакатарзису и делится на 40 титуловъ. Однако эта Е вернее всего была законопроектомъ, на что указываетъ прибавлеше къ ней схолЫ, 13 новыхъ титуловъ и, наконецъ, полное соединение ея съ Прохирономъ, такъ что въ общемъ получилась новая «Пространная Епанагога» изъ 53 титуловъ съ прибавле-шями изъ Еклоги, Кодекса Юстишана, Но-веллъ Льва Мудраго, Басилика и другихъ законовъ. Епарх1Я—до IV в. была единицей адми-нистративнаго управлешя греко-римской имперЫ подъ начальствомъ епарха й входила, въ составъ дюцеза одной изъ 4-хъ префектуръ, делясь сама на номы. Съ этого времени сделалась и церковнымъ окру-гомъ подъ. властью митрополита и заключала округа во главе съ епископомъ. У насъ въ РоссЫ епархЫ появляются при князе Владим1ре,. открывшемъ совместно съ м. Леонт1емъ 8 епархш. Скоро въ ка-ждомъ стольномъ городе была уже епарх1я, причемъ самыя древшя наз. митропол1ями. Теперь епарх1я обыкновенно совпадаетъ съ губершей въ пространственномъ отношенЫ. Исключешя представляютъ Финлянд1я, епархЫ въ Царстве Польскомъ и друпя, напр., екатеринбургская, которая вместе съ пермской еп. входитъ въ составъ Пермской губ., а также епархЫ сибирсюя. Епарх1альное управлеше состоитъ изъ арх1ерея, избираемаго Св. Сунодомъ и утверждаемаго Го'сударемъ, и консисторЫ. Епарх^альныя ведомости—органъ епар-х!альнаго управлешя. Инифатива издашя его принадлежитъ арх. херсонскому Инно-кентш, который составилъ программу, утвержденную св. Сунодомъ и разосланную въ 1859 г. для руководства всемъ преосвя-щеннымъ. Позже получилъ разрешеше на издаше арх. ДмитрШ Муретовъ херсонскЫ, но его предупредилъ арх1еписк. ярослав-сюй Нилъ, при которомъ и вышли въ светъ 8 марта 1860 г. «Ярославсюя Епар-хЁальныя Ведомости». Епафрасъ греч. слово, значитъ пр!ятный, имя апостола, одного изъ 70. Пам. 4 янв. Епафродитъ отъ epaphroditis—приятный, любезный, имя апостола, одного изъ 70, котораго св. ап. Павелъ назвалъ своимъ сподвижникомъ и вручилъ ему послаше къ филипшйцамъ. Предполагаютъ, что Е. былъ еписк. Адр1аши. Пам. 4 янв., 30 мар., 8 дек. Епёнетъ греч. похвальный, имя апостола, одного изъ 70. Пам. 4 янв. и 30 шля.