* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
825 826 ныхъ его сочиненш противъ. 1удеевъ, язычниковъ и послашя къ галатамъ,. сохранились лишь очень немногш и те въ виде отрывковъ. . Евсевш АлександршскШ. Есть рядъ по-ученш Е. А. Но кто истинный авторъ этихъ поученш—до сихъ поръ не выяснено. Евсевш — епископъ кесарШскш. Получилъ образоваше подъ руководствомъ двухъ выдающихся ученыхъ: антюхшскаго пресвитера . Дороеея и кесарШскаго пресвитера Памфила.· Это былъ человЪкъ очень образованный, обладавши большими познажями и эрудищей. Онъ былъ свид'Ътелемъ мученической смерти учителя своего Памфила, самъ былъ заключенъ въ тюрьму, и затемъ бежалъ и скитался изъ города въ городъ, пока Константинъ не одержалъ победы надъ Ликишемъ. Съ этихъ поръ онъ сближается съ Константиномъ и положеше его упрочивается. По поручешю 1-го вселен-скаго собора онъ составилъ символъ bi-ры, но этотъ символъ не былъ одобренъ, такъ какъ онъ изб’бгалъ въ немъ открытая осуждешя ар1анства. Изъ его сочине-нш особенно известны историчесюя: «Церковная истор1я» трудъ, богатый количе-ствомъ матер1ала и «Жизнь Константина», затемъ писалъ сочинешя апологитическаго полемическая характера и богословсюя. Евсевш - епископъ самосатскчй. На антю-хшскомъ соборе 361 г. и на следующемъ соборе 363 года явился приверженцемъ мнешя о единосущш Сына Бож^я съ Бо-гомъ Отцомъ. Въ 374 году подвергся из-гнашю и могъ возвратиться лишь со смертью Валента, но епископомъ самосатскимъ уже не былъ, такъ какъ эту каеедру занималъ его племянникъ. Умеръ отъ удара камнемъ брошеннымъ въ .него некоей ар1анкой. въ ДолихЪ въ 380 году. Евсевш. арх1епископъ могилевсюй. Родился въ 1805 году. По окончанш курса московской духовной академш постригся въ монахи. Онъ занималъ последовательно следующ!е посты, ректора . московской духовной академш, потомъ петербургской, епископа самарская,. apxienHcioma иркутская, могилевскаго и съ 1878 года былъ членомъ.Св. Cv-нода. Написалъ много сочи-ненш, изъ которыхъ главныя: «Беседы о седьми спасительныхъ таинствахъ», «Уте-шеше въ скорбяхъ и бол'Ьзняхъ», «О вое-питанш . детей въ духе православной вЪ-ры» и мн. др. Умеръ въ 1883 году. Евсевш, apxien владивостоксюй, урож, тульской еп., 50 л., въ ???? Евгенш Ни-кольскш. въ 1885 г. окончилъ моек, дух, акад., въ 1896 г. хиротонисанъ во епископа киренскаго, въ 1897 г.—еп. камчатсюй, въ 1899 г.' владивостокский, въ 1906 г apxie-пископъ. Евсевш, еп. псковскШ и порховсюй, урож. Виленской губ., въ Mipe Евстафш Гроздовъ, въ 1890 г. оконч. петерб. дух. акад., въ 1906 г еп. угличский, въ 1910 г еп. тобольский, въ 1912 г.—псковсюй Евсевонъ—муч, Имя одного изъ мучениковъ, подвергшихся страдальческой смерти за приверженность къ сохраненш Закона Бож1я, нарушить который ихъ заста-влялъ Антюхъ Епифанъ. Имена другихъ мучениковъ: Авима, Антонина. Гурш, Елеа-заръ, Алимъ, Маркеллъ. Пам. 1 августа. Евсигшй-т-муч. Сначала служилъ вой-номъ подъ.начальствомъ Константина Великаго. Прослуживъ 60 летъ, онъ ушелъ на покой, на 110 году жизни былъ казненъ по приказанию Юл1ана Отступника, которому онъ смело сказалъ о нечеетш всего языческая и о явленш креста на небе.· Евстаеш: 1) арх1епископъ александр1й-ск1й; происходилъ изъ гор. Слиды, умеръ въ 345 году. Пам. 21 февраля. 2) Евстаеш Плакида, св. великомученикъ. Онъ былъ очень знатнаго происхождешя и занималъ въ Риме высокое положеше- Но однажды на охоте увидблъ оленя съ крестомъ между рогами и услышалъ голосъ, повелевшей ему креститься; онъ исполнилъ волю Бож1ю: крестился самъ и крест, всю семью. Но затемъ онъ подвергся суровому испы-ташю: потерялъ все свое богатство и ни-щимъ вышелъ изъ Рима, по дороге у него были похищены жена и дети, но онъ покорно переносилъ все эти испыташя и зато былъ вознагражденъ. Онъ былъ снова возвращенъ въ Римъ императоромъ Траяномъ и нашелъ свою жену и детей, но при императоре Адр1ане, вместе со своей семьей былъ осужденъ на мученическую смерть. Все они были брошены въ раскаленная медная быка. Пам. 20 сентября. Евстаеш, константинопольскш патр^архъ, известный отправкою пословъ къ папе 1оанну· XIX съ предложешемъ большой суммы денегъ, съ темъ, чтобы онъ былъ признанъ вселенскимъ патр1архомъ. Но несмотря на соглаае папы, клиръ иоспроти-