* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

703 704 терггЪлъ много превратностей, пока, нако-нецъ,' въ 63 г. до Р, X. не сделался Римской провинфей. На пути въ Дамаскъ произошло обращеше въ христианство ап. Павла. Во времена I. Хр. въ Д. было нисколько 1удей-скихъ синагогъ, а въ пертдъ ВизантШской имперш онъ делается местопребывашемъ хриспанскаго епископа. Въ 634 г. Д. переходить къ магометанамъ на время до Кре-стовыхъ походовъ, а съ 1516 г. делается турецкой провинцией. Д. считается гн’Ьздомъ магометанскаго фанатизма. Дамаскинская икона Божьей Матери, писанная, по предашю, преп. 1оанномъ Да-маскинымъ въ VIII в., ныне, несомненно, существуетъ, но местопребываше ея неизвестно. Предполагается, не она ли Дамасская, находящаяся въ Геесиманскомъ скиту, Праздноваше 4 декабря. Дамаскинъ 1оаннъ, см. 1оаннъ Дамаскинъ. Дамаскинъ, Семеновъ-Рудневъ, епископъ нижегородски, современникъ Екатерины II, принадлежитъ къ 1ерархамъ-великороссамъ, начинавшимъ только тогда вытеснять быв-шихъ до того времени малороссовъ. Род. Д. въ 1737 г. въ семье сельскаго священника тогдашней московской епархш, учился сперва въ крутицкой семинарш, отсюда переведенъ въ моек славяно-греко-латинскую академш. По окончанш курса въ1761 г., преподавалъ въ крутицкой семинарш риторику, шитику и греч. яз. до 1765 г., когда онъ былъ отправленъ для усовершенство-вашя за границу, въ качестве инспектора 4 студентовъ. Д. провелъ время за границей съ большой пользой для себя, изучивъ множество не только богословскихъ, но и светскихъ наукъ. По возвращенш въ Рос-cito въ 1773 г. Д. получилъ степень профессора словесныхъ наукъ и церковной исторш; 1774 г. переехалъ въ Москву, где жилъ сначала въ Заиконоспасскомъ монастыре, но вскоре вступилъ въ составъ проф. корпорации; въ 1782 г. назначенъ епископомъ севскимъ, викар1емъ москов епархш; въ ?783 г назначенъ на самостоятельную каеедру въ Н. Новгородъ, где оставался до 1794 г., когда онъ ушелъ на покой, чрезъ годъ (1795 г.) ум. и погребенъ въ Покров-· скомъ мон. Деятельность Д. широка и разнообразна; главный трудъ его—переводъ Несторовой летописи на нем. яз., важный для нем. науки, которая почти не знала pyw .аго летописца. I Дам1анъ—безеребреникъ. Пам. 1 шля. I 17 октяб. и 1 ноября. Друпе Дам!аны— I препод.; пам. 23 февр. и 5 окт. Дам1анъ—патр!архъ александр1йскж, со-здалъ новое учеше, назв. дам^анитскимъ, по имени Д., или тетрадитскимъ, потому что онъ признавалъ Отца, Сына, Св. Духа и Божественное существо, объединявшее всехъ трехъ. Дамганъ—блаж. narpiapxi» 1ерусалимсюй. Д., наз. въ Mipe Димитр1емъ Косоти, овдо-вевъ, поступилъ инокомъ въ святогробское братство, откуда отправленъ былъ въ Россию въ качестве эпитропа Гроба Господняг чрезъ некоторое время переехалъ въ Константинополь на ту же должность, и по смерти киръ-Герасима избранъ на каеедру св. 1акова, брата Господня; деятельность его отмечена заботами о просвещении народа и духовенства и энергичною борьбою съ иноверной пропагандой. Даниловъ мужской монастырь у Серпуховской заставы въ Москве; причисленъ къ 3 классу, необщежительный Основанъ приблизительно въ XII—XIII в, в.; въ немъ покоятся мощи основателя его, св. князя Дашила. Храмовъ tpn.^ Дашилъ — пророкъ, происходилъ изъ 1удина колена. Во время нашествия на fepy-салимъ Навуходоносора, въ числе другихъ юношей, въ качестве заложниковъ, былъ взятъ и Д. и, какъ юноша знатнаго рода, попалъ къ царскому дворцу, где получилъ блестящее образование по тому времени, причемъ ему дали новое халдейское имя Валтасара. Вскоре Д. выдвинулся при дворце, напомнивъ Навуходоносору забытый имъ и сильно мучившш его сонъ и истолковавъ его. У древнихъ была очень сильно развита вера въ сновидешя и потому истолкователи, обыкновенно—жрецы, занимали при дворе высокое положение. Но затемъ за отказъ вместе съ 3 друзьями поклониться статуе Белъ-Меродаха, патрона царя, былъ вверженъ въ огненную печь вместе съ друзьями, но былъ чудесно спасенъ Богомъ; этотъ фактъ сильно поразилъ Навуходоносора, онъ прославилъ ихъ Бога, а отроковъ назначилъ на высоюя должности Вскоре Д. истолковалъ новый сонъ царю, въ ко-торомъ предсказалъ Навуходоносору страшную болезнь, которая, вскоре его и постигла. При царе Дарш Мидянине, Даншлъ, по наветамъ враговъ, былъ заключенъ во львиный ровъ, но и на этотъ разъД. былъ *