* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
531 532 1евской лавре лъ СПБ., во епископа старо-русскаго, викария новгородской епурхш, съ местопребывашемъ въ Новгороде. Здесь онъ особенно заботился о развитш дела церковнаго учительства. Онъ придавалъ большое значеше церковному проповедничеству и его красноречивы я проповеди всегда привлекали массы слушателей; святому делу проповеди высокопреосв. В. оставался преданнымъ навсегда Памятни-комъ его служатъ его «Беседы на семь еловъ Спасителя со креста». Въ январе 1891 г. былъ назначенъ въ Самару на самостоятельную каеедру. Много трудовъ положилъ владыка на распространеше про-свещешя среди своихъ пасомыхъ въ духе православнаго учешя: устроилъ въ Самаре алекаевское рел^позное просветительное братство, обратилъ внимаше на развит1е и правильную постановку катихизическихъ поученш, особено заботился о духовно-учебныхъ заведешяхъ. Сознавая роль женщины въ семье, заботился о распространена женскихъ церковныхъ школъ. Также много потрудился высопреосв. В. надъ де-ломъ церковнаго строительства: въ бытность его въ Самаре выстроено было до 10 церквей. Но особенно энергичную, самоотверженную деятельность проявилъ владыка во время народныхъ бевствШ. Во время голода въ Самаре учредилъ епарх. комитетъ для сбора и раздачи пожертвова-нШ пострадавшим^ сделалъ предписаше объ отчислении °/0 изъ церковныхъ налич-ныхъ суммъ, при всехъ монастыряхъ и состоятельныхъ церквахъ устроены были столовыя и чайныя; всюду входилъ самъ и своимъ примеромъ увлекалъ другихъ. Съ самоотверженной энерпей выступилъ архипастырь на холерномъ кладбище, слу-жилъ самъ панихиды, на видныхъ местахъ и площадяхъ города устраивалъ молеб-ств1я объ избавленш отъ беды. Онъ сло-вомъ угЬшешя и ободрешя убеждалъ не падать духомъ и пользоваться врачебной помощью. Онъ былъ въ это время сильной нравственной опорой для своихъ пасомыхъ. Но вскоре, въ 1892 г. онъ дол-женъ былъ покинуть Самару, будучи назначенъ экзархомъ Грузш, арх1епископомъ карталинскимъ и кахетинскимъ. Не мало труда положилъ высокопреосв. Владим1ръ въ этомъ крае для укреплешя просвещения и веры въ духе правосл. церкви. Вве-дешемъ проповедей за б'огослужешемъ, онъ достигъ сближешя неправославныхъ этого края съ православными. Важное значеше имели частыя поездки по экзархату, где владыка произносилъ свои увлекатель-ныя проповеди. Съ особой заботливостью онъ относился къ духовно-учебнымъ за-ведешямъ и благодаря его трудамъ на Кавказе были открыты более 300 школъ. Не мало внимашя уделилъ церковностроительному делу: всего' построено и возобновлено владыкой более 100 храмовъ. Въ 1898 г. назначенъ былъ митрополитомъ московскимъ и коломенскимъ—и въ марте его' встретила уже новая его паства. Здесь владыка заявилъ себя энергичнымъ бор-цомъ съ страшнымъ народнымъ бедствь емъ—пьянствомъ. Владимлръ, въ Mipe 1осифъ Ив. Благо-разумовъ, епископъ и магистръ богослов1я. Сынъ дракона пензен. епархш, среднее образование получилъ въ пензенской семинарш; въ 1866 году 1осифъ Ив. назначенъ былъ священникомъ въ уездный городъ Городище Пенз. губ.; после смерти жены онъ по-ступилъ въ 1878 г. въ казанскую дух. академш, окончилъ курсъ кандидатомъ богослов! я съ правомъ получешя степени магистра. Въ 1888 г онъ принялъ монашество съ именемъ Владим1ра и назначенъ былъ преподавателемъ волынской духовной семинарш- Здесь онъ занялся вне-богослужебны-ми чтешями и собеседованш и вскоре былъ избранъ председателемъ совета бого-явленскаго святониколаевскаго братства и редакторомъ «Почаевскаго листка». Въ 1891 г. онъ состоялъ преподавателемъ св. Писашя въ кишиневской семинарш. Въ 1897 г. былъ возведенъ въ санъ архимандрита и назначенъ старшимъ цензоромъ C.-Петербургскаго духовно-цензурнаго комитета; въ 1901 г. назначенъ былъ епископомъ сарапульскимъ, первымъ викарь емъ вятской епархш. Кроме своей многолетней учено - педагогической деятельности, еп·. Владимлръ обращаетъ на себя внимаше многими учеными статьями, среди которыхъ важное место занимаетъ магистерское сочинеше на тему: «Св. Аеа-насш Александршскш, его жизнь, учено-литературная и полемико-догматическая деятельность». Изъ другихъ научныхъ работъ еп. Владим1ра известны статьи по исторш западно-русскаго края: «1осифъ Семашко митрополитъ литовсюй, главный деятель по возсоединенш западно-русскихъ ушатовъ