* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

527 528 зомъ, татарами/ успокоешемъ мятежей и междоусобицъ и спасежемъ отъ Тамерлана Москвы, куда она была перенесена во время битвы изъ'Владим1ра и где обретается и поныне съ 1395 г. Праздноважя ей, въ память важнейшихъ событШ, совершаются: 21 мая, 23 юня и 26 августа. Владимгрск'ая икона Бож1ей Матери, находящаяся въ гор. Владимире, въ каое-дральномъ соборе. Написана она митропо-литомъ Петромъ Мнопе молящ1еся получили исцелеше отъ недуговъ, а потому она богато украшена драгоценными камнями и передъ нею горитъ неугасимая лампада. Праздноваше ей совершается 21 мая. Кроме этихъ имеется еще большое количество (до 15) прославившихся чудесами и именуе-мыхъ «Владим1рскими» иконъ Богоматери. Владимлрскш мужской монастырь, общежительный; находится въ Уфимской губ., близъ дер. Старо-Угузевой и Кр1ушъ, въ даче Больше-Сакинской- Основанъ въ 1900 г. Во главе братш—игуменъ. Владим1рск1Й,—Александръ Поликарпо-вичъ, прото1ерей, сынъ сельскаго священника нижегородской епархш. Родился въ 1821 г. высшее образовашё получилъ въ казанской духовной академш со звашемъ магистра. Службу началъ преподавателемъ казанской этой академш. Въ 1847 г. руко-положенъ во священника грузинской церкви въ Казани. Въ 1850 г назначенъ священ-никомъ университета и профессеромъ богословия, логики и психолопи. Въ 1871 г. онъ вернулся въ академ1ю—ректоромъ и про-былъ до 1895 г., въ этомъ году назначенъ былъ членомъ учебнаго комитета при св. синоде. Владим^ръ Святой, сынъ вел. кн. юев-скаго Святослава, въ раннемъ возрасте взять былъ къ себе на княжесюй столъ новгородцами. Подъ руководствомъ дяди До-брыни отправился къ варягамъ и, набравъ тамъ дружину, объявилъ войну старшему брату Ярополку и чтобы ослабить его силы, напалъ на полоцкого князя, раг.билъ его и взялъ въ жены дочь его Рогнеду. Ярополкъ погибъ отъ руки двухъ варяговъ, а Вла-цим1ръ селъ на к’1евск1й престолъ въ 978 г. Присоединешемъ городовъ Червонной Руси онъ закончилъ дело объединешя русскихъ славянъ около Kieea; онъ усмирилъ родими-чей, хорватовъ и вятичей. Но самымъ важ-нымъ дЬломъ Владим1ра было просвещение Руси хриепанствомъ. Это произошло при следующихъ обстоятельствахъ: ВизантШ-сюй императоръ Васил1й обратился къ Вла-дим]ру съ просьбою помочь ему въ борьбе съ Вардомъ Фокою. Вл. согласился съ усло-В1емъ выдачи за него замужъ сестры императора Анны. Васкшй согласился съ темъ. чтобы Вл. крестился, тогда Владим1ръ крестился, отправился ему на помощь и разбилъ хазаръ, которыми предводитель^ ствовалъ Фока, а потомъ въ 989 г напалъ на гречесюй городъ Корсунь, взялъ здесь все необходимое для устройства хриспан-ской церкви на Руси: «сосуды церковные и иконы и мощи святого великомученика Климента и иныхъ святыхъ»; самый г. Корсунь отдалъ Василш въ качестве вена за невесту. Возвратившись домой, Владим1ръ издалъ указъ: кто не крестится, «проти-венъ мне да будетъ». Владим’фъ истреблялъ идоловъ, сооружалъ хриспансше храмы, устроилъ каменную церковь Богородицы (996 г.) Владим)ръ управлялъ княжествомъ съ великимъ христ1анскимъ смирешемъ, былъ, по словамъ митр. Илларюна, «одеждою нагимъ, питателемъ алчущихъ, прохладою для жаждущихъ, помощникомъ вдовицамъ, заступникомъ обижаемыхъ, обогатителемъ убогихъ». Умеръ Вл. въ 1015 г 15 шля. За его добро народная память назвала Вл, «краснымъ солнышкомъ», а русская церковь, причисливъ его къ лику святыхъ, нарекла его «равноапостольнымъ». Владим1ръ Мономахъ велиюй князь, сынъ Всеволода (ум. 1125 г.)—пользовался любовью и уважешемъ за свои достоинства. Въ то междуусобное время онъ одинъ со-хранилъ высоюя нравственныя качества хриспанина: детей своихъ онъ убеждалъ не убивать, не губить душъ ни правого, ни виновнаго; отличался целомудр1емъ, религиозностью. Свои заветы онъ изложилъ » въ поученш, написаномъ имъ для детей своихъ. Въ этомъ поученш онъ говоритъ объ отношенш къ Богу, къ людямъ, особенно онъ убеждаетъ ихъ привыкнуть и полюбить трудъ, и несколько разъ повто-ряетъ советъ не лениться «да не застанетъ васъ солнце на постели». Владим1ръ-1оаннъ -св. былъ. сербскимъ княземъ въ Зерте и Подгорье. Болгарскж царь Самуилъ, желая основать великое царство болгарское, объявилъ ему войну и, разбивъ его, заключилъ его въ темницу. Черезъ некоторое время помирился съ нимъ и возвратилъ ему земли и' далъ ему въ