* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
353 354 ходилась надъ воротами города Пронска и во время татарскаго нашествёя была расколота и брошена въ кусты. Но икона срослась и съ т'Ъхъ поръ стала известна, . какъ чудотворная. Въ XVIII веке она перешла въ собственность помещика села Зимарова Лопатина. Въ 1771 г во время моровой язвы въ Москве, икону перенесли туда для исц'Ьлен1Я больныхъ. После смерти Лопатина икона была отправлена въ село Зимарево. Празднование совершается 25-го марта и 18-го 1Юня. 4) втз г Угличе, въ церкви св. Дмитр'ш Царевича. 5) въ селе Юрьевскомъ, Боровскаго уезда, Калужской губ. Икона эта была подарена Петромъ Великимъ Батурину, за заслуги, а съ 1838 г. перешла во владЪше села Юрьев-скаго. Икона Богоматери прославилась многими чудесами и исц'Ьлешеми, такъ, въ 1771 г жители села Юрьевскаго были спасены отъ моровой язвы, а въ 1848 г отъ холеры. А въ 1853 г. спасся отъ холеры г. Боровскъ и г. Малоярославецъ. Праздноваше совершается 18-го шня. Боголюбовъ мужской необщежительный 1-го класса монастырь; находится во Вла-дим'фской губерши и уезде, въ 10 в. отъ г. Владим1ра. Основанъ св. княземъ Андреемъ Боголюбскимъ въ 1158 г. въ память чудес-наго вид'Ьшя имъ на этомъ месте Преев. Богородицы. Обитель неоднократно подвергалась нападешямъ кочевниковъ и, вообще, перенесла много бедствш. Главной святыней ея является чудотворная икона Боголюбской Бож1ей Матери- Храмовъ въ монастыре четыре. Имеются: школа, больница для монашествующихъ, страннопршмный домъ, гостиница для богомольцевъ. Управляется монастырь викарнымъ епископомъ муром-скимъ. Боголюбская кинов1я находится близъ Геесиманскаго скита, около Троице-Серпе-вой лавры. Основана въ 1859 г. схимона-хомъ Филиппомъ. Въ киновш одинъ храмъ въ честь Боголюбской иконы Бож1ей Матери. Боголюбскш женскш монастырь, въ Красноуфимскомъ у., Пермской губ. при селе Сарсахъ-Вторыхъ. Основанъ въ1901 г. съ миссюнерскими целями. При монастырь школа, пр1ютъ для девочекъ и богадельня для престар'Ълыхъ инородцевъ. Боголюбскш женскш монастырь въ Ма-карьевскомъ уезде, Костромской губ. Основанъ въ 1864 г, кинешемскимъ купцомъ А. И. Пол’Ьновымъ подъ видомъ общины: въ 1893 г. преобразованъ въ монастырь. Храмовъ въ обители три. Боголюбскш, Николай Ивановичъ, про-Toiepeft, ректоръ самарской дух. семинарш, магистръ богослов1я. Образоваше получилъ въ самарской семинарш и московской духовной академш. Въ 1886 году удостоенъ степени магистра богослов1я за сочинеше: «Исламъ, его происхождеше и сущность по сравнешю съ хриспанствомъ». Самара1885 г Кроме магистерской диссертацш, перу о. Боголюбскаго принадлежатъ нисколько статей и большое количество словъ, бесЬдъ и поучешй. Богол'Ьпъ Адамовъ, епископъ Устюжсюй и Тотемсюй; изъ уставщиковъ Александро-Невскаго монастыря; назначенъ епископомъ 25 янв. 1719 г. Управлялъ enapxieft при учреждении Св. Сунода. f 13 янв. 1726 года. Богомильство — болгарско-византШская ересь дуалистическаго направлешя Происхождеше богомильства относятъ къ X в"Ь-ку, когда въ пред^лахъ БолгарЫ появилось еретическое движете, съ определенными признаками, получившее назваше по имени попа Богомила, перваго проповедника этаго учешя. Распространеше новаго лжеучешя пошло весьма быстро и въ Бол-гарш, и въ Византш. Въ начале XII века богомильство проникло уже въ столицу ви-зант1йск0й имперш — Константинополь и прюбрело сторонниковъ даже въ высшихъ кругахъ. Несмотря на энергичныя меры византшекаго правительства, богомильство не только распространилось по всей Ви-зантш, но утвердилось также въ Сербш, Боснш и на всемъ адр1атическомъ побе-режьи; на европейскомъ западе оно тоже нашло не мало приверженцевъ. Подъ различными наименовашями, какъ-??: манихеи, павлиюане, патарены (Итал1я), катары (Германия), альбигойцы ^южн. Франщя), еретики были известны въ течете всехъ среднихъ вековъ. Въ Византш богомильство просуществовало до самаго падешя въ 1453 году, въ южной же Болгарии—до половины XVIII века, когда богомилы перешли въ католичество Отголоски бого-мильскихъ тенденцш видятъ также въ не-которыхъ русскихъ духовныхъ стихахъ и апокрифахъ. а также въ учеши стриголь-никовъ, ереси, появившейся въ Новгороде и Пскове въ XIV веке. Богомилы признавали верховное доброе Божество, имеющее 12