
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
345 346 вершается словесно, съ занесешемъ ??-шенш въ особую книгу. По свидетельству большинства отчетовъ о состояжи enapxifl, советы оказали немалый услуги въ упра-вленж епарх1ями. Благочинничесюе съезды — собрашя духовенства благочинническаго округа для совещажя по деламъ пастырскаго служения. Первый сведен!я о нихъ относятся къ минской епархш. Съ издажемъ духовно-училищных'й уставовъ 14 мая 1867 года побуждешемъ къ этимъ сображямъ · духовенства сталъ и выборъ депутатовъ на училищные окружные и епарх1альные съезды духовенства. Благочинничесюе съезды вынесли много полезныхъ поста-новленш по вопросамъ церковнаго благоустройства, просветительной деятельности духовенства, охранежя православ1я отъ пропаганды неправославныхъ обществъ. Въ настоящее время благ, (вместе съ епарх.) съезды, въ виду признания за ними законодательными учреждежями права на распределение казеннаго жалованья духовенству и въ виду допущешя къ участ1Ю въ нихъ цер-ковныхъ старость, получаютъ особое зна-чеже для экономической жизни enapxifl. Съ каждымъ годомъ они прюбретаютъ все большее и большее внимаже, возникаетъ литература о нихъ и выясняется необходимость издажя общаго для всехъ enapxifl положена о съездахъ духовенства. Блаженное чрево—икона Бож1ей Матери празднуется 26-го декабря, въ воспоминание явлежя Барловскаго списка этой иконы въ 1392 г. 20-го декабря. Въ настоящее время икона Барловская находится въ Благовещенскомъ соборе, въ Московскомъ Кремле Существуютъ и друпя иконы Богоматери, известныя подъ назважемъ «Блаженное Чрево». Блаженны. Въ богослужебныхъ книгахъ этимъ именемъ называются евангельсюе стихи о блаженствахъ (Me. 5, 3—12), а также и те песнопежя й ¦ тропари, которые поются вместе съ ними на Литурпи во время малаго входа. Въ этомъ послед-немъ смысле чаще всего и употребляется слово· «блаженны». Какъ часть литурпи, они составляютъ третш изъ изобразйтель-ныхъ антифоновъ. Кроме-литурпи блаженны входятъ еще въ составъ последоважя изобразителыныхъ. Goc+авлёже ст иховъ съ-именемъ «блаженны» усвояется’ песнотворцу VIII века ЧоаннуДамаскину. Но‘О пен1и ихъ на литурпи встречаются -ука-зашя лишь съ XV века. Блаженный — благополучный, счастливый (Рим. 4, 7; 1аков. 1, 12). «Блаженни нищ1е духомъ, яко техъ есть царство небесное»— нищ!е духомъ, т. е, считающее себя недостойными, а потому стремяицеся святой жизнью удостоиться высшихъ благъ небесныхъ (Мате. 5, 3; Лук. 6, 20). «Блаженными» по преимуществу называется особый разрядъ свв. подвижниковъ и подвижницъ, иначе называемыхъ юродивыми. Этотъ видъ подвижничества состоитъ въ томъ, что принявшш или принявшая на себя этотъ подвигъ ради Христа и спасе-жя своей души отказывается отъ общепринятая образа жизни, делается добро-вольнымъ скитальцемъ и нищимъ, обдуманно принимаетъ на себя образъ человека, лишеннаго здраваго ума. Для этого подвига потребны великое самоотвержеже, чрезвычайное безпристраспе къ себе,, готовность терпеть непрестанныя поругажя и презрежя. Вместе съ темъ необходима и высокая мудрость, чтобы безслав1е свое обращать во славу Бож!ю: въ смешномъ не допускать греховнаго, въ обличежи ничего несправедливаго. Такими святыми были, напр., св. Васил1й московский (2 авг.), св. Андрей юродивый (2 окт.) и др. Блаженными, кроме юродивыхъ, св, Церкозь называетъ еще* 1) сокровенныхъ святыхъ работавшйхъ и угодившихъ Богу втайне, въ Mipy. Таковъ, напр., блаж. Никита (9 сент.); 2) техъ святыхъ, святость которыхъ засвидетельствована передъ Церковью не столько славою ихъ собственныхъ делъ, оставшихся сокровенными, сколько свиде-тельствомъ другихъ. Напр., блаж, Григо-рш, патр1архъ антюхжсюй (20 апр.). Блаженства—учеше Христа, начинающееся словомъ: «блаженни». Такихъ бла-женствъ девять (Мате. 5. 3 и дал-); они обыкновенно поются или читаются на литурпи Блаженство. Высшая цель жизни вся* каго христ1анина состоитъ въ воплощенш въ своей жизнедеятельности требов.ажй нравственнаго закона. Совершая нравственно добрые поступки, мы испытываемъ внутреннее papHOBecie и довольство во время самой своей деятельности, т к. мы созна-емъ ея глубокш смыслъ и велико^ значе-Hie. Т. о. исполнете нравственнаго .захоуа·. и "дае+ъ намъ блаженство: «исполнитель