* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
255 256 лись обширные матер1алы; частью они сгорали, частью обработаны Боттар1емъ (1776 г.). 2. 1осифъ АлоизШ А. (1710 — 82). Братъ I. Симона. Профессоръ восточн. языковъ въ Риме, где и умеръ; написалъ: «Codex li-turgicis Ecclesiae universae» — 13 томовъ (1749—66), «Commentaria de Catholicis Patriarchiis Chaldaeorum ef Nestorianorum. 3. Стефанъ ЕеодШ A. (1707 — 82). Род-ственникъ Симона и Алоиз^я. Хранитель Ватиканской библ. и епископъ Аномеи. Со-ставилъ каталогь рукописей несколькихъ библ. (Медичисовъ, Лаврентьевской, Палатинской). «Acfa ss. Martyrum orientalium». 2 тома по-сиршски съ латинскимъ перево-домъ. Ассир1Я. Древняя восточная монарх!я на месте нынешняго Курдистана, занимавшая верхнюю часть Месопотамш. Къ югу была расположена Вавилошя, не отделенная никакими границами, такъ что оба царства то сливались, то снова разделялись. На севере А. находятся Нифатсмя горы, на востоке—мидшсюе Загръ и Хотросъ, на западе—Тигръ. Характеръ местности холмистый, много рекъ. Первоначально А была меньше, но усиливаться начала за 3 тысячи летъ до Р. Хр. Была присоединена Ниневия и сюда переносится столица изъ древняго Ассура. Въ течеше ряда вековъ (XVI—XII вв. до Р. Хр.) цари а. завоевываютъ соседшя земли, овладеваютъ Вавилономъ. Съ XII— Хвв. А. была въ упадке. Ададнирари (911 — 890) начинаетъ рядъ могуществанныхъ вла-дыкъ. Во время царствования его династш ассир1яне вели войны съ израильтянами, о чемъ свидетельствуетъ Библ1я. Такъ, известна битва Салманассара (860—825) при Каркаре (854). Въ 745 г. Тиглатъ Палас-саръ IV, тиранъ, овладевшш престоломъ, отнялъ у израильтянъ Галаадъ и Галилею и престолъ. Въ 721 г. Саргонъ (Ис. XX, 1) покорилъ Самарш. Синхерибъ (704—680) осадилъ 1ерусалимъ. Преемникъ его Асар-хаддонъ (680—667) покорилъ Египетъ, Ассур-банапалъ овладелъ снова Вавилономъ (647). Этотъ царь завершаетъ блестящШ перюдъ существования А.;—это былъ образованный человекъ,и славился составлешемъ при немъ библютеки. Въ 607 году Ассирия покорена мидянами и вавилонями и забыта на долгое время. Въ Ассирш правление было деспотическое, по образцу всехъ восточныхъ царствъ. Царь распоряжался изъ своего дворца поддаными съ помощью приближен- ныхъ, среди. которыхъ важное место занимали евнухи. Покоренные народы облагались данью, въ случае недовольства высылались съ родины въ каюя нибудь отдаленныя области. 1удеи много терпели отъ АссирШ-цевъ. Первый потребовалъ съ нихъ дани Ассуръ-Назиръ-Абалъ (885—860); дань была тяжелая, но когда Осая отказался отъ платежа, то Салманассаръ увелъ много 1уде-евъ въ пленъ (4 Цар. 17, 4). Въ зависимости отъ А 1удеи находились до времени Ассурбанипала Культура ассир1йская не была самостоятельною, а заимствована у вавилонянъ, у евреевъ. Долгое время А. была въ забвеши, пока, въ 1620 году учен. Рига не сталъ производить раскопки. Продолжали его дело: Бота и Лейярдъ (1845— 49); благодаря имъ, имеются обширныя све-дешя объ А., дающ1я возможность лучше изучить ncropiio древности вообще и разъ-ясняющ1я мнопя места Библш. Ассиро-Вавилонская релипя и учеше о Mip'fe. По представлению народовъ Месопотамии, земля имела видъ опрокинутой лодки, Внутри лодки адъ, царство Муллила, надъ лодкой небо .съ неподвижно прикрепленными звездами. На сев.-вост. горы Кар-сакъ Каллама соединяла небо съ землей. Между небомъ и землей планеты, ветеръ, громъ, словомъ, все стихш. Божествъ глав-ныхъ насчитывалось сперва 7 (по числу планетъ), позже 12. Богъ земли и океана— Еа, богъ неба—Айна. Кроме главныхъ бо-говъ существовали еще полубоги и духи добрые и злые. Для сношешя людей съ богами существовалъ классъ жрецовъ, обла-давшихъ значительными знашями. Пока не образовалось одно царство, въ каждомъ городе было свое божество; въ Уре почитался Синъ, въ Вавилоне—Мардука. Когда отдельные города объединились и образовали два царства Ассиршское и Вавилонское, рё-липя видоизменилась. Высшимъ божествомъ является Илю, первопричина всего сущаго. Отъ него исходятъ Апсу—бездна, мужское начало и Мумму-Т^аматъ—хаосъ, женское начало. Отъ этой пары божествъ происхо-дятъ все проч1е боги, въ числе которыхъ находятся планеты и явлешя природы. Ап-су и Мумму-Т1аматъ произвели вселенную, населенную чудовищами. Но боги разрушили это создаше и въ семь дней сотворили землю и человека (изъ земной грязи*. Богъ Еа далъ человеку начатки культуры, поставилъ царей надъ землей. Когда же люди забыли