* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

183 184 водствомъ Дюдора (съ 378 г.); при немъ жилъ и трудился I. Златоустъ, его другъ Оеодоръ съ братомъ Полихрошемъ, Иси-доръ Пелусютъ (f 434г.), НесторШ (f 440 г.); этотъ последит впалъ въ ересь (учете HecropiaHCKoe о двухъ ипостасяхъ Христа) и былъ преданъ анаееме (431 г. ЕфесскШ соборъ); его последователи привели къ упадку а. ш., т. к. оставипеся вершлми Церкви должны были бороться съ несто-р1анами. Известны имена учениковъ Златоуста: Марка, Нила, Виктора, Касаана. Ант. шк. была экзегетической, по преимуществу, и своимъ направлешемъ существенно отличалась отъ александшской школы. АнтюхШцы положили твердыя основашя экзегетике, ученые последующихъ вековъ, вплоть до последняго времени, пользуются ихъ трудами и, главное, ихъ методомъ изследовашя. АнтюхШскШ соборъ, поместный 341 г., собранъ былъ въ Антюхш императоромъ Констанфемъ, въ числе 100 присутство-вавшихъ, собственно для освящешя храма. По окончанш торжества епископы образовали соборъ и постановили 25 каноновъ, составляющихъ лишь более подробное развит1е правилъ апостольскихъ. Сходство техъ и другихъ правилъ даже давало основаше некоторымъ ученымъ утверждать, что правила антюх1йскаго собора явились ранее «правилъ апостольскихъ» и послужили источникомъ для последнихъ. Антшх1Я—древшй городъ Писидш, о ко-торомъ упоминается въ деяшяхъ св. Апо-столовъ. Въ этомъ городе ироповедывалъ Евангелие апостолъ Павель, но перенесъ за это тамъ много мучешй отъ 1удеевъ, которые изгнали его оттуда. Ahtioxih сирШская—одинъ изъ населен-нейшихъ и культурныхъ городовъ древняго классическаго Mipa—находилась въ 500 нерстахъ отъ 1ерусалима и въ 30 верстахъ отъ Средиземнаго моря. Основную часть населешя составляли ]удеи. Для хриспанства Антюх1Я получила особое значеше во-пер-выхъ,потому, что въ пей впервые последова-телямъ Христа усвоено было наименоваше христ1анъ; во-вторыхъ, отсюда началось первое проповедническое путешеств1е ап. Павла; въ-третьихъ, Ahtioxih была ме-стомъ многихъ, имевшихъ огромное значеше, соборовъ, и въ-четвертыхъ, Анткшя была первымъ центромъ развит1я богословской мысли (см. выше: антюхШская школа). По разрушенж 1ерусалима Антюх1я заняла первенствующее место, но особаго значе-шя ант10Х1йская церковъ достигла при 1оанне Златоусте. Значеше антюх1йскаго патр1архата начало падать съ возвышешемъ 1ерусалимскаго и константинопольскаго патр1архатовъ. Антюхъ III Великш (224—187 до Р X.)—одинъ изъ царей Сирш. упоминаемый въ Вет Зав. (ср. Дан. II, 2, 13—17, 18; 1 Макк. 8, 6), велъ въ начале неудачную войну съ Египтомъ и только по смерти Филопатора, когда его корона должна была перейти къ ему малолетнему сыну, обстоятельства изменились въ его пользу. Онъ завоевалъ Cnpiio, Финик1Ю и Палестину. Затемъ онъ сделалъ нашеств1е на Малую Аз1ю и, перейдя Геллеспонтъ, направился въ Европу, где въ сраженш съ римлянами былъ разбитъ въ 190 г. Сцишо-номъ Аз1атикомъ при Магнезш и заклю-чилъ миръ натяжелыхъ для себя услов^яхъ. Въ 187 г. онъ былъ убитъ. Антюхъ IV Епифанъ (176—164 до Р X.), упоминаемый въ Вет. Завете (1 Макк. 1, 11 — 15, 21, 41, 51 — 63; 3, 34 и др.; 2 Макк. 5, 21; 9, 8; 6, 7 и др.) какъ противникъ Господа и Его народа, а въ Новомъ (Откр. 13,5)—какъ прообразъ антихриста, неожиданно вступилъ на Си-ршЫй престолъ после смерти своего брата и сразу же обнаружилъ не только наклонности восточнаго деспота, но и стре-млеше заставить своихъ подданныхъ признать въ своемъ лице Бога, которому должно воздаваться поклонеше, Какъ сто-ронникъ греческой культуры, онъ старался распространить этотъ культъ и среди 1удеевъ. Въ 175 г первосвященникъ Ошя былъ низвергнутъ своимъ братомъ 1ису-сомъ, который купилъ у Антюха санъ первосвященника и ввелъ въ храме гре-чесюя игры. Во время походовъ . противъ Египта Антюхъ ограбилъ 1ерусалимсюй храмъ и затемъ воздвигъ гонеше на !удеевъ. Такъ, онъ отменилъ поклонеше 1егове, обрезаше, субботу, велелъ сжечь священный книги и воздвигнуть алтари, на которыхъ должны были приноситься жертвы Зевсу. Однако мнопе изъ 1уде-евъ, несмотря на пытки, остались верными Богу. Среди последнихъ выделялся особенно энергичный священникъ Маттае1Я, который поднялъ противъ Антюха возсташе. Возсташе имело успехъ