* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
141 142 фшскомъ соборе, въ приделе св. 1оанна Предтечи АмвросШ (Протасовъ А. И.), арх^епи-скопъ, род. въ 1762 въ Моск. губ., образов, получилъ въ моек, сл.-гр.-лат. акад., въ 1794 г- принялъ монашество, въ 1799 г. назначенъ архимандритомъ Троице-Серпе-вой пустыни близъ СПБ., въ 1804 г. хиро-тонисанъ во еп. тульскаго, въ 1816—apxie-писк. казанскимъ, и въ 1826 г.—тверскимъ. Здесь во время холеры 1831 г, заболелъ нервной горячкой и скончался, погребенъ въ загородномъ Псемниковомъ монастыре. Проповеди А и въ наше даже время, при чтенш ихъ, поражаютъ своими достоинствами. Амвросш (А, I Ключаревъ — въ wipe) арх1епископъ, сынъ свящ. владим1р. епар-хш, род. въ 1820 г.. по оконч. моек. дух. акад. назначенъ профессор, философш въ виеанскую семин., въ 1848 г. рукоположенъ во священника къ церкви Казанской у Ка-лужскихъ воротъ, въ 1860 г. сталъ издавать журналъ «Душеполезное чтеше», въ 1864 г возведенъ въ санъ прото!ерея, въ 1877 г. при-нялъ монашество, въ 1878 хиротонисанъ во епископа можайскаго, въ 1882 назначенъ apxienHCK. харьковскимъ и ахтырскимъ. Въ харьковской епарх'ш ввелъ единообразный церковный напевъ при посредстве безплат-ной школы при арх!ерейскомъ хоре для пса-ломщиковъ, учредилъ несколько крестныхъ ходовъ съ чудотворными иконами, на месте крушешя царскаго поезда учредилъ скитъ, въ память чудеснаго спасешя устро-илъ серебряный колоколъ на собранный отъ духовенства деньги на колокольне каеедральнаго собора, преобразовалъ мест-ныя епарх!альныя ведомости въ философ-ско-богословскш журналъ «Вера и разумъ». Проповеди его, изданныя пока въ 2-хъ то-махъ, затрагиваютъ злободневныя темы и очень интересны- Амвросш (А. А. Орнатскш) епископъ пензенскш, сынъ д]акона новгор. епархш. род. въ 1778 г., образоваше .получилъ въ александро-невск. семин. и академш, въ 1805 г. принялъ монашество, въ 1808—получилъ санъ архимандрита, назначенъ ректо-ромъ новгородск. семин. и настоятелемъ новгор. Антошева монаст., въ 1816 хиротонисанъ во епископа старорусскаго, въ 1819—назначенъ еп пезенскимъ и саран-скимъ Въ 1825 i вышелъ на покой и поселился въ Кирилло-Белозерск. мон., где велъ аскетическую ц уединенную жизнь.. Скончался 27 дек. 1^827 г. Онъ перевелъ книгу монаха Никодима Селл1Я «Истор1Я росайской iepapxm» и весьма значительно дополнилъ ее новыми сведешями. Амвросш (А. М. Гренковъ — въ м1ре), 1еросхимонахъ, старецъ калужской Введенской Оптиной пустыни. Род. въ 1812 г. въ тамбовск., губ., происходилъ изъ духовн. зван!я; по оконч. тамб. дух. семинар., былъ учителемъ оной. На 27 году своей жизни тайно ушелъ въ Оптину пустынь, оттуда написалъ тамб преосв. о своемъ желанш остаться тамъ навсегда. Въ первые годы много потрудился надъ издашемъ и пере-водомъ некотор. аскетическихъ сочиненш Въ 1845 г- рукоположенъ во 1еромонаха, въ 1860 г. — избранъ старцемъ (руководитель совести). А. отличался особенною опытностью, широтою взгляда, кротостью и не-злоб1емъ. Къ нему стекался народъ со всей Россш, у него былъ и Достоевскш, и Левъ Толстой. Последнее дни свои провелъ въ Шамардине, въ женск. казанск общине, скончался въ 1891 г О жизни его и о немъ издано много брошюръ. Америка—4-ая часть света, называемая «Новымъ Светомъ», открыта Хр. Колум-бомъ въ 1492 г. Есть даныя.. что она была известна еще норманамъ въ X или XI века. Разделяется на Сев. и Южн.. соединен-ныя Панамскимъ перешейкомъ. Население А. родственно расамъ Стараго Света, антропология признала у многихъ американскихъ племенъ отчетливо выраженный монголь-ск1Й типъ, этнограф!я доказала несомненное родство съ финнами. Впервые хриспанство проникло въ А. съ Колумбомъ во 2-ое его путешеств!е; онъ привезъ съ собой аббата и 12 свящ., среди которыхъ былъ знаменитый Ласъ-Казасъ; за ними последовало еще много священниковъ. Къ сожалению, вся истор!я римско-католич. миссю-нерства въ А. сопровождалась насилиями. изб1ежями туземцевъ. Позже, когда значн тельныя части C.-Амер подпали подъ власть Францш, съ большимъ успехомъ трудились французсюе миссюнерьыезуиты, подвиги которыхъ представляютъ величественную картину самоотверженнаго служения делу христ1анства. Полуостровъ Аляска достался православно-русскимъ мис-сюнерамъ. которые утвердили тамъ право-слав1е и русскую культуру, сохраняющуюся тамъ еще и теперь, после того какъ Аля-